حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان أبي رابع أربعة فيمن دفن عثمان رضي الله عنه يوم الدار بعد العشاء الآخرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي الله عنه كان يقولُ ذلك فيمنْ كفَر بعدَ إيمانِه .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
صليت معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلاةَ العشاءِ بمنًى ركعتينِ ومع أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ ركعتينِ ومع عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ ركعتين ومع عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ ركعتين صدرًا من خلافتِه ثم أتَمَّها بعدُ عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُم أجمعين .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/91
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي سهلةَ - رضيَ اللهُ عنه -، قال : قال لي عثمانُ يومَ الدارِ : إنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قد عهد إليَّ عهدًا، وأنا صابرٌ عليه . .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 6024
الحُكم
صحيححسن صحيح غريب
عن عَلقَمةَ بنِ قَيسٍ قال: رُحْتُ معَ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه إلى جمُعةٍ، فوجَدَ ثلاثةً قد سَبَقوه، فقال: رابعُ أربعةٍ، وما رابعُ أربعةٍ ببعيدٍ. ثم قال: إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إنَّ الناسَ يَجلِسونَ يومَ القيامةِ منَ اللهِ على قَدْرِ رَواحِهم إلى الجمُعةِ، الأولُ، ثم الثاني، ثم الثالثُ، ثم الرابعُ، ثم قال وما أربعُ أربعةٍ ببعيدٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/396
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حَديثُ كَثيرِ بنِ عُبَيْدٍ الحَذَّاءِ الحِمْصيِّ، عن عَبْدِ المَجيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، عن مَعْمَرٍ، عن الأَعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقَمةَ، قالَ: رُحْتُ معَ عَبْدِ اللهِ -يَعْني: ابنَ مَسْعودٍ- فوَجَدَ ثَلاثةَ نَفَرٍ قد سَبَقوه، فقالَ: رابِعُ أرْبَعةٍ، وما رابِعُ أرْبَعةٍ ببَعيدٍ، إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ النَّاسَ يَجلِسونَ مِن اللهِ يَوْمَ القِيامةِ على قَدْرِ رَواحِهم إلى الجُمُعاتِ؛ الأوَّلُ، ثُمَّ الثَّاني، ثُمَّ الثَّالِثُ، ثُمَّ الرَّابِعُ، ثُمَّ قالَ: رابِعُ أرْبَعةٍ، وما رابِعُ أرْبَعةٍ ببَعيدٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ أبو حاتِمٍ]: قُلْتُ لكَثيرِ بنِ عُبَيْدٍ: إنَّهم يَرْوونَ عن عَبْدِ المَجيدِ، عن مَرْوانَ بنِ سالِمٍ، عن الأَعمَشِ، هذا الحَديثَ، فقالَ: هكذا حَدَّثَنا به عن مَعْمَرٍ، عن الأَعمَشِ. ومَرْوانُ بنُ سالِمٍ مُنكَرُ الحَديثِ؛ ضَعيفُ الحَديثِ جِدًّا، ليس له حَديثٌ قائِمٌ، يُكتَبُ حَديثُه.
خرجتُ معَ عبدِ اللَّهِ إلى الجمعةِ ، فوجدَ ثلاثةً ، وقد سبقوهُ فقالَ : رابعُ أربعةٍ وما رابعُ أربعةٍ ببعيدٍ إنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ النَّاسَ يجلِسونَ منَ اللَّهِ يومَ القيامةِ علَى قَدرِ رواحِهِم إلى الجمعاتِ الأوَّلَ والثَّانيَ والثَّالثَ ثمَّ قالَ : رابعُ أربعةٍ وما رابعُ أربعةٍ ببَعيدٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 205
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عثمانَ أشرفَ على النَّاسِ يومَ الدَّارِ فقال أما علمتُم أنَّهُ لا يجبُ القتلُ إلَّا على أربعةٍ رجلٍ كفرَ بعدَ إسلامِه أو زنى بعدَ إحصانِه أو قتلَ نفسًا بغيرِ نفسٍ أو عملَ عملَ قومِ لوطٍ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تفرد به وكيع عن محمد بن قيس وهو يجمع حديثه
شهدتُ عثمانَ بنَ عفانَ رضيَ اللهُ عنهُ دُفِنَ في ثيابِهِ بدمائِهِ ولم يُغَسَّلْ .
الراوي
عبدالله بن فروخ
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
كانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ لا يدَعُ سامِرًا بعدَ العشاءِ الآخِرَةِ يقولُ ارجِعوا، لعلَّ اللَّهَ يرزقُكُم صلاةً أو تَهَجُّدًا . فانتَهَى إلَينا، وأَنا قاعدٌ معَ ابنِ مسعودٍ وأبيِّ بنِ كعبٍ، وأبي ذرٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ ما يُقعدُكُم ؟ قُلنا أرَدنا أن نَذكُرَ اللَّهَ، فقَعدَ معَهُمْ .
الراوي
أبو سعيد مولى الأنصار
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: بَعَثَني أبو بَكْرٍ رَضيَ اللهُ عنه فيمَن يُؤَذِّنُ يَوْمَ النَّحْرِ بمِنًى: ألَّا يَحُجَّ بَعْدَ العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفَ بالبَيْتِ عُرْيانٌ، ويَوْمُ الحَجِّ الأَكبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ، والحَجُّ الأَكبَرُ الحَجُّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أشرَفَ علينا عُثمانُ رضي اللهُ عنه يومَ الدارِ فقال: يا أيُّها الناسُ لا تقتلوني فإنكم إن قتلتُموني كُنتم هكذا , وشبَّكَ بين أصابعِهِ .
الراوي
أبو ليلى الكندي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/11
الحُكم
صحيحموقوف بإسناد حسن
عن علقمةَ قال: خرجتُ مع عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ يومَ الجمعةِ فوجد ثلاثةً قد سبقوه فقال: رابعُ أربعةٍ، وما رابعُ أربعةٍ من اللهِ ببعيدٍ إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الناسَ يجلسون يومَ القيامةِ من الله – عزَّ وجلَّ – على قدرِ رواحِهم إلى الجمعاتِ الأوَّلُ ثمَّ الثَّاني ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ الرابعُ وما رابعُ أربعةٍ ببعيدٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 86
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بعثني أبو بكرٍ رضي الله عنه فيمن يؤذنُ عنه يومَ النحرِ بمنى ألا يحجّ بعد العامِ مشركٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/9
الحُكم
صحيحصحيح
عن عَبدِ اللهِ بنِ فَرُّوخٍ، قال: شَهِدتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه دُفِنَ في ثيابِه بدِمائِه، ولَم يُغَسَّلْ. .
الراوي
عبد الله بن فروخ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 531
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي أُمامةَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: صَلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشرَ سِنين، فكانت صلاتُه كُلَّ يومٍ عَشرَ رَكعاتٍ: ركعتينِ قَبلَ الفَجرِ، وركعتينِ قَبلَ الظُّهرِ، وركعتينِ بَعدَها، وركعتينِ بَعدَ المغرِبِ، وركعتينِ بَعدَ العِشاءِ» .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/263
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح غير فضالة بن حصين.

لا مزيد من النتائج