«كان أبي لا يرى بكراء الأرض بأسا»· 15 نتيجة

عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ: أنَّهُ كانَ لا يَرى بالحجامةِ للصَّائمِ بأسًا .

عن أبي سعيد الخدري، أنه كان لا يَرَى بالحِجامةِ للصائمِ بأسًا . .

حديثُ قيسٍ أبي الأسوَدِ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان لا يرى باسًا بقضاءِ رَمضانَ في عَشرِ ذي الحِجَّةِ. .

[أنَّ عَلِيًّا] كان لا يرى بأسًا بالوُضوءِ بالنَّبيذِ. .

عن علِيٍّ: كانَ لا يَرى بَأسًا بالوُضوءِ مِن النَّبيذِ. .

روي عن أبي هريرةَ أنه كان يغسلُ يديه قبل إدخالِهما الإناءَ حال اليقظةِ ولا يرى بتركِه بأسًا .

كان ابنُ عبَّاسٍ لا يرَى بالإفطارِ في صيامِ التَّطوعِ بأسًا .

«كان ابنُ عَبَّاسٍ لا يَرى بالإفطارِ في صيامِ التَّطَوُّعِ بَأسًا» .

عن عليٍّ قال: كان لا يرى بأسًا بالوُضوءِ من النَّبيذِ .

عن عليٍّ أنه كان لا يَرى بأسًا بالوُضوءِ من النبيذِ . .

عن ابن عباس، أنه كان لا يرى بالهِمْيانِ للمحرمِ بأسًا .

عن ابنِ عباسٍ أنه كان لا يَرى بالهِمْيَانِ لِلْمُحْرِمِ بأسًا .

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ لا يَرى بأسًا أن يتزوَّجَ المُحْرِمانِ .

كان لا يَرى بأسًا بقَضاءِ رمَضانَ في عَشرِ ذي الحِجَّةِ .

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ: كان لا يَرى بِالهِمْيانِ لِلمُحرِمِ بَأسًا. .