حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان أبي من شرط علي ، وكان تحت المنبر ، فحدثني أبي أنه صعد المنبر - يعني : عليا»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان أبي من شُرَطِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ وكان تحت المنبرِ فحدَّثني أبي أنَّهُ صعد المنبرَ يعني عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فحمد اللهَ تعالى وأَثْنَى عليهِ وصلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : خيرُ هذه الأُمَّةِ بعد نبيها أبو بكرٍ والثاني عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ وقال : يجعلُ اللهُ تعالى الخيرَ حيثُ أَحَبَّ
الراوي
عون بن أبي جحيفة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/149
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
حدَّثني عَونُ بنُ أبي جُحَيفةَ قال: كان أبي من شُرَطِ عليٍّ، وكان تحتَ المِنبَرِ، فحدَّثني أبي: أنَّه صعِد المِنبَرَ -يعني عليًّا- فحمِد اللهَ تعالى وأَثْنى عليه، وصلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: خَيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بكْرٍ، والثَّاني عمرُ، وقال: يَجعَلُ اللهُ تعالى الخَيرَ حيثُ أَحبَّ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 837
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
كان أبي من شُرَطِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ وكان تحت المنبرِ فحدَّثني أبي أنَّهُ صعد المنبرَ يعني عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فحمد اللهَ تعالى وأَثْنَى عليهِ وصلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : خيرُ هذه الأُمَّةِ بعد نبيها أبو بكرٍ والثاني عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ وقال : يجعلُ اللهُ تعالى الخيرَ حيثُ أَحَبَّ .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/149
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَدَّثني عَونُ بنُ أبي جُحَيفةَ قال: كان أبي مِن شُرَطِ علِيٍّ رَضِي اللهُ عنه، وكان تحْتَ المِنبرِ، فحَدَّثني أبي: أنَّه صَعِد المِنبرَ -يعنى علِيًّا رَضِي اللهُ عنه- فحَمِد اللهَ، وأثْنى عليه، وصلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: خيْرُ هذه الأُمَّةِ بعْدَ نبيِّها أبو بَكرٍ، والثَّاني عُمرُ رَضِي اللهُ عنه، وقال: يَجعَلُ اللهُ تعالَى الخيْرَ حيث أحَبَّ. .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الرسالة الوازعة للمعتدين · 129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، قالَ: سَمِعْتُ ابنَ الزُّبَيْرِ، يخطُبُ يومَ عرفةَ فقالَ إنَّ هذا يومُ تسبيحٍ وتَكْبيرٍ فسبِّحوا وَكَبِّروا، فَجاءَ أبي يعني الأسوَدَ يحرِّشُ النَّاسَ، حتَّى صعِدَ إليهِ، وَهوَ على المنبرِ فقالَ أشهدُ على عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ لبَّى على هذا المنبَرِ في هذا اليومِ فقالَ ابنُ الزُّبَيْرِ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ .
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/94
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
رأيتُ عليًّا صعِدَ المنبرَ فقال خيرُ النَّاسِ بعدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبو بَكرٍ وخيرُ النَّاسِ بعدَ أبي بَكرٍ عمرُ ولو شئتُ أن أسمِّيَ الثَّالثَ لسمَّيتُهُ .
الراوي
عبدالرحمن بن الأصفهاني
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حبيب بن أبي العالية أرجو أنه لا بأس به وبرواياته
رأيت عليا صعدَ المنبرَ فقال : خيرُ الناسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أبو بكْرٍ ، وخيرُ الناس بعد أبي بكرٍ عُمَرُ ، ولو شئتُ أن اسمّي الثالثَ لسمّيتهُ .
الراوي
عبدالرحمن بن الأصبهاني
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حبيب بن أبي العالية قال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به
عَن أبي زَيدٍ الأنصاريِّ قال: صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ الصُّبحِ، ثُمَّ صَعِدَ المِنبَرَ فخَطَبَنا حَتَّى حَضَرَتِ الظُّهرُ، ثُمَّ نَزَلَ فصَلَّى الظُّهرَ، ثُمَّ صَعِدَ المِنبَرَ فخَطَبَنا حَتَّى حَضَرَتِ العَصرُ، ثُمَّ نَزَلَ فصَلَّى العَصرَ، فصَعِدَ المِنبَرَ فخَطَبَنا حَتَّى غابَتِ الشَّمسُ، فحَدَّثَنا بما كان وما هو كائِنٌ، فأعلَمُنا أحفَظُنا .
الراوي
أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22888
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صَعِدَ المِنبَرَ أقبَلَ بوَجهِه على الناسِ، ثم قال: السلامُ عليكم، قال الشعْبيُّ: وكان أبو بَكرٍ وعُمَرُ يَفْعَلانِ ذلك. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/179
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا دنا من المنبرِ سلم على مَن عند المنبرِ ثم صَعِدَ فإذا استقبل الناسَ بوجهِهِ سلم ثم قعد .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عيسى بن عبد الله الأنصاري وقد ضعفه ابن عدي وابن حبان
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دخَلَ المَسجِدَ يومَ الجُمُعةِ يُسلِّمُ على مَن عندَ المِنبَرِ، فإذا صعِدَ المِنبَرَ سلَّمَ على النَّاسِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/565
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاريُّ: قال ابن عَدِيٍّ: عامَّة ما يرويه لا يتابع عليه. وروى هذا الحديث في ترجمته
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعدَ المنبرَ – أو قال : قَعدَ على المنبرِ – استقبلناهُ بوجوهِنا . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن غراب تكلم فيه
عن أبي هريرةَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه صعدَ المنبرَ فقال آمِينَ آمِينَ آمِينَ وفيه مِنْ ذُكرتُ عنده فلم يصلِّ عليك فمات فدخل النَّارَ فأبعدَه اللهُ قلْ آمِينَ آمِينَ آمِينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
جلاء الأفهام · 542
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صححه بالمجموع]
عَن جابرٍ أنَّهُ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا صعِدَ المنبرَ سلَّمَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/578
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ سلَّمَ على من عندَ المنبرِ فإذا صعِدَ المنبرَ توجَّهَ إلى النَّاسِ فسلَّمَ عليهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري يخالف الثقات فلا يحتج به
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ ثمَّ صعِد المِنبَرَ فخطَب حتَّى حضَرتِ الظُّهرَ ثمَّ نزَل فصلَّى ثمَّ صعِد المِنبَرَ فخطَبَنا حتَّى حضَرتِ العصرُ ثمَّ نزَل فصلَّى ثمَّ صعِد المِنبَرَ فخطَبَنا حتَّى غابتِ الشَّمسُ فحدَّثنا بما كان وبما هو كائنٌ فأعلَمُنا أحفَظُنا .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6638
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج