«كان أبي يتطيب عند الإحرام بالذريرة والبان»· 12 نتيجة

عن عَبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ: أنَّهُ كانَ يَتطيَّبُ بالغاليةِ الجيِّدةِ عِندَ الإحرامِ .

أنَّه كان يَستَقبِلُ القِبلةَ عِندَ الإحرامِ. .

عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قال: دعوتُ رجلًا وأَنا جالسٌ بجنبِ أبي فأرسَلتُهُ إلى عائشةَ أسألُها عن الطِّيبِ عندَ الإحرامِ؟ وقد علِمتُ قولَها ولَكِن أحببتُ أن يسمعَهُ أبي فجاءَني رسولي فقال: إنَّ عائشةَ تقولُ: لا بأسَ بالطِّيبِ عندَ الإحرامِ فأصِب ما بدا لَك؟ فصمَتَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمرَ. .

فضائلُ النَّرْجَسِ والمَرْدَقُوشِ والبَنَفْسِجِ والبَانِ .

حديثُ فضلُ النرجِسِ وكذا المردكوشِ والبانِ والوردِ .

كان لَهُ سُكَّةٌ يتطيَّبُ منها .

حديث: كان للنَّبيِّ سُكَّةً يتطَيَّبُ منها. .

أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبسُ الخاتمَ ولم يُذكرْ أنه كان يضَعُه عندَ الإحرامِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدَّهِنُ بالزَّيتِ غيرِ المقتَّتِ عند الإحرامِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَدَّهِنُ عندَ الإحْرامِ بالزَّيتِ غَيرِ المُقَتَّتِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَدَّهِنُ بالزَّيتِ غيْرِ المُقَتَّتِ عِندَ الإحرامِ. .

كانَ إذا أرادَ أن يحرمَ يتطيَّبُ بأطيبِ ما يجدُ .