حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان أبي يجعل الثوب على المحمل يستظل به»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنه رأى عبدَ اللهِ بنَ أبي ربيعةَ جعل على وسطِ راحلتِه عودًا وجعل ثوبًا يستظِلُّ به من الشمسِ وهو مُحرمٌ فلقِيه ابنُ عمرَ فنهاه . .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ كانَ يجعَلُ الجدَّ أبًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/288
الحُكم
صحيحإسناده ثابت
حديثٌ رُوِي عن عُمرَ بنِ الحَكمِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا ترُدُّوا الطِّيبَ؛ فإنَّه خفيفُ المَحمَلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1584
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ الحميدِ بنُ جَعفَرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عيسى بنُ يونُسَ، عن عبدِ الحميدِ بنِ جَعفَرٍ، عن عُمرَ بنِ الحَكمِ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه يحيى القطَّانُ، عن عبدِ الحميدِ، عن عُمرَ بنِ الحَكمِ، قال: بلَغني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ كانَ يجعَلُ الجدَّ أخًا حتَّى يَكونَ سادسًا .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/284
الحُكم
صحيحثابت
عن ابنِ عبَّاسٍ، «{وَحَدَائِقَ غُلْبًا}، قالَ: شَجَرٌ لا يَحمِلُ يُسْتَظَلُّ به». .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
ثلاثٌ لا يُحاسَبُ بهنَّ العبدُ: ظِلُّ خُصٍّ يَستظِلُّ به، وكِسرةٌ يَشُدُّ بها صُلبَه، وثوبٌ يواري به عورتَه .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
فيض القدير · 3/ 312
الحُكم
صحيحمرسل جيد
أُتي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلهِ وسلَّمَ بنِطَعٍ منَ الغنيمةِ يستظلُّ بهِ .
الراوي
أبو حازم والد قيس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 12/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّهُ كانَ نذرَ أن يصومَ ولا يقعدَ ولا يستظلَّ ولا يتكلَّمَ فأُتِيَ بهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اقعُدْ واستَظِلَّ وتكلَّم وكفِّرْ .
الراوي
أبو إسرائيل الأنصاري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
تاريخ دمشق · 7/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا وجدته وكفر وعندي أن ذلك تصحيف إنما هو وصم
كنَّا نصلِّي معَ رسولِ اللَّهِ ، الجمعةَ ثمَّ نرجِعُ، وليسَ للحيطانِ فَيءٌ يستظلُّ بِهِ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1390
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجُمعةِ وليس للحيطانِ فَيْءٌ يُستظَلُّ به .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1511
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ثلاثٌ لا يُحاسَبُ العبدُ بهنَّ: كِسرةٌ يشُدُّ بها صُلبَه، وثَوبٌ يُواري عَورتَه، وظِلُّ خُصٍّ يَستظِلُّ به. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 7/3354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد
ثلاثٌ لا يُحَاسَبُ بهن العبدُ : ظِلُّ خُصٍّ يَسْتَظِلُّ به وكِسْرَةٌ يَشُدُّ بها صُلْبَهُ وثَوْبٌ يُوَارِي عَوْرَتَهُ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2134
الحُكم
ضعيفضعيف
كنَّا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجُمُعةِ وليس للحِيطانِ فَيْءٌ يُستظَلُّ به .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن سلمة بن الأكوع إلا بهذا الإسناد تفرد به يعلى بن الحارث

لا مزيد من النتائج