حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان أبي يلبس ملحفة حمراء ، صبغت بالعصفر حتى مات»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يلبسُ يومَ العيدِ بُردةً حمراءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غير محفوظ
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ما رأيت أحدًا أدومَ قناعًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى كأن ملحفتَه ملحفةُ زياتٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/488
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
ما رأيْتُ أحدًا أَدْوَمَ قِناعًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، حتى كأنَّ مَلْحَفَتَهُ مَلْحَفَةُ زَيَّاتٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/42
الحُكم
صحيح[فيه الحسن بن دينار ، ذكر من جرحه]
بهذا الحديثِ قال: حتى يَستبرِئَها بحَيضةٍ [زادَ فيه: بحَيضةٍ، وهو وَهمٌ من أبي مُعاويةَ، وهو صحيحٌ في حديثِ أبي سَعيدٍ] ومَن كانَ يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَرْكَبْ دابَّةً من فيءِ المسلمين حتى إذا أعجَفَها ردَّها فيه، ومَن كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَلبَسْ ثَوبًا من فيءِ المسلمين حتى إذا أخلَقَه ردَّهُ فيه. .
الراوي
رويفع بن ثابت الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2159
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن مات مِن أُمَّتي ، وهو يَشرَبُ الخمرَ حرَّمها اللهُ عليه في الآخرةِ ، ومَن مات مِن أُمَّتي وهو يلبسُ الحريرَ حرَّم اللهُ عليه لُبسَه في الآخرةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، وله شاهد
من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يلبَسْ خُفَّيه حتى يَنفِضَهما . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لا يعرف
مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ ، فلا يَلْبَسْ خُفَّيْهِ حتى يَنْفُضَهُما .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8964
الحُكم
ضعيفضعيف
من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يلبَسْ خُفَّيه حتى يَنفِضَهما .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 2/322
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه من لا يعرف
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِلْحَفَةٌ مَصبوغَةٌ بوَرْسٍ كان يَلبَسُها في بيتِه ويدورُ فيها على نسائِه ويُصلِّي فيها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1816
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن عطاء لا شيء في الحديث
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِلْحَفَةٌ مُوَرَّسَةٌ تَدُورُ بين نِسائِهِ ورُبَّما نُضِحَتْ بِالماءِ لتكونَ أَزْكَى لِرِيحِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلام بن أبي خبزة عامة ما يرويه ليس يتابع عليه
كانَ لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِلْحَفَةٌ مُورَسَةٌ تدورُ بينَ نِسائِهِ وربما نُضِحَتْ بالماءِ ليكونَ أزكَى لريحِهَا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1816
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلام بن أبي خبزة متروك الحديث

لا مزيد من النتائج