«كان أذانه وإقامته مرتين مرتين»· 14 نتيجة

عن بِلالٍ قالَ: كانَ أذانُه وإقامتُه مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ. .

[عن بِلالٍ قالَ: كانَ أذانُه وإقامتُه مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ]. .

عَن بلالٍ قالَ : كانَ أذانُهُ، وإقامتُهُ مَرَّتينِ مَرَّتينِ .

كان أذَانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شفعٌ شفعٌ مرتينِ مرتينِ وإقامَتُه .

كان أَذانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شفعًا شفعًا وإقامتُه شفعًا شفعًا مرَّتينِ .

أنَّ بلالًا كان يُؤذِّنُ مَثْنى مَثْنى ويتشَهَّدُ مضعَّفًا يستَقْبِلُ القِبلةَ فيقولُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مرَّتينِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ مرَّتينِ ثُمَّ يرجِعُ فيقولُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مرَّتينِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ مرَّتينِ مُستقبِلَ القِبلةِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يمينِه فيقولُ حيَّ على الصَّلاةِ مرَّتينِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ مرَّتينِ ثُمَّ يستقبِلُ القِبلةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وإقامتُه منفردةٌ قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّةً واحدةً .

عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ رَفيعٍ: أَخبَرَني قائِدُ أبي مَحْذورةَ أنَّ أذانَه كانَ مَثْنى مَثْنى، وإقامتَه واحِدةٌ واحِدةٌ، وخاتِمةَ أذانِه: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. .

سَمِعْتُ أذانَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وَسلَّمَ فَكانَ أذانُهُ وإقامتُهُ مَثنَى مَثنَى .

عن معاذِ بنِ جَبَلَ قالَ: أُحِيلَتِ الصلاةُ ثلاثةَ أحوالٍ فذكرَ الحديث في رُؤيَا عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ ، وذَكَرَ الأَذَانَ مرَّتَيْنِ مرتينِ ، ثم قال في آخِرِ أذَانِهِ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلا اللهُ ، ثم أمْهَلَ شيئًا ، ثم قامَ فقالَ مثلَ الذي قالَ ، غيرَ أنه زادَ: قد قامتِ الصلاةُ قد قامتِ الصلاةُ .

أنَّهُ أمَر بِلالًا أن يَجعَلَ بينَ أذانِهِ وإقامَتِهِ قدرَ ما يفرغُ الآكِلُ من أَكلِهِ ، والشَّاربُ من شربِهِ ، والمعتَصرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِهِ . .

أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ زيدٍ قالَ : يا رسول اللَّه إنِّي لم أكُن نائمًا بين النَّائمِ واليقظانِ رأيتُ شَخصًا عليهِ ثوبانِ أخضَرانِ قامَ فاستَقبَلَ القبلةَ فقالَ : اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ حتَّى فرغَ من الأذانِ مرَّتينِ مرَّتينِ قالَ في آخرِ أذانِهِ : اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ لا إلَه إلَّا اللَّه ثمَّ أمهلَ شيئًا ثمَّ قالَ مثلَ الَّذي قالَ غيرَ أنَّهُ قالَ : قد قامَتِ الصَّلاةُ مرَّتينِ فقالَ : علِّمها بلالًا . فَكانَ أوَّلُ من أذَّنَ بها فجاءَ عمرُ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ قد أطافَ بي اللَّيلةَ مثلَ الَّذي أطافَ بعبدِ اللَّهِ بنِ زيدٍ غير أنَّه سبَقَني إليكَ .

كان الأذانُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، والإقامةُ مَرَّةً، غَيْرَ أنَّه يَقولُ: قد قامَتِ الصَّلاةُ مَرَّتَينِ، فإذا سَمِعنا الإقامةَ تَوَضَّأْنا ثمَّ خَرَجنا إلى الصَّلاةِ. .

كان أَذَانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا والإِقَامَةُ شَفْعًا شَفْعًا مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ .

كان الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتيْنِ مرَّتيْنِ، والإقامةُ مرَّةً مرَّةً. .