حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان أنس أحسن الناس صلاة في السفر والحضر .»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان أنسٌ أحسنَ الناسِ صلاةً في السفرِ والحضرِ
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 6/69
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان أنسٌ أحسنَ الناسِ صلاةً في السفرِ والحضرِ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/69
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أنَسِ بنِ سيرينَ قال: كان أنَسٌ أحسنَ النَّاسِ صلاةً في السَّفرِ والحَضرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4082
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
فُرِضت صلاةُ السَّفرِ والحضَرِ ركعتينِ فلمَّا أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ زِيدَ في صلاةِ الحضَرِ ركعتانِ ركعتانِ وتُرِكت صلاةُ الفجرِ لطولِ القراءةِ، وصلاةُ المغربِ لأنَّها وِتْرُ النَّهارِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2738
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
فُرِضَت صلاةُ السَّفرِ والحضرِ رَكْعتينِ رَكْعتينِ، فلمَّا أقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ زيدَ في صلاةِ الحضرِ رَكْعتانِ رَكْعتانِ، وترِكَت صلاةُ الفَجرِ لطولِ القراءةِ، وصلاةُ المغربِ لأنَّها وِترُ النَّهارِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 148
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
فَرضُ صلاةِ السَّفرِ والحَضرِ رَكْعتينِ رَكْعتينِ، فلمَّا أقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ زيدَ في صلاةِ الحضرِ رَكْعَتانِ رَكْعَتانِ، وتُرِكَت صلاةُ الفجرِ لطولِ القراءةِ، وصلاةُ المغربِ لأنَّها وِترُ النَّهارِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 409
الحُكم
ضعيفغريب لم يسنده أحد أعلمه غير محبوب بن الحسن ورواه أصحاب داود فقالوا عن الشعبي عن عائشة خلا محبوب
فُرِضَتْ صلاةُ السَّفَرِ والحَضَرِ ركعتينِ ركعتينِ ، فلما أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ زِيدَ في صلاةِ الحَضَرِ ركعتانِ ركعتانِ ، وتُرِكَتْ صلاةُ الفجرِ لِطُولِ القراءةِ ، وصلاةُ المغربِ لأنها وِتْرُ النهارِ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 305
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أوصاني رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- أن أُصلِّيَها في السَّفَرِ والحضَرِ – يعني صَلاةَ الضُّحى – وأن لا أنامَ إلاَّ علَى وِترٍ بالصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 52
الحُكم
ضعيففي سنده يعلى بن الأشدق وهو ضعيف
عن حمزةَ الأسلميِّ صاحبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال يا رسولَ اللهِ إني أَسرُدُ الصيامَ أفأصومُ في السفرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنما هي رُخصةٌ من اللهِ للعبادِ فمن قبِلها فحسنٌ جميلٌ ومن تركها فلا جُناح عليه فكان حمزةُ يصومُ الدهرَ فيصومُ في السفرِ والحضرِ وكان عُروةُ بنُ الزبير يصومُ الدهرَ فيصومُ في السفرِ والحضرِ حتى إن كان لَيمرَضُ فما يُفطِرُ وكان أبو مرواحٍ يصومُ الدهرَ فيصومُ في السفرِ وفي الحضرِ .
الراوي
حمزة بن عمرو الأسلمي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/114
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عائشة – رضي الله عنها – كانت تصومُ الدّهْرَ في السفرِ والحضرِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/390
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها كانت تَصومُ الدَّهرَ ، في السَّفَرِ ، والحضَرِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/373
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها كانت تَصومُ الدَّهرَ في السَّفَرِ والحَضَرِ. .
الراوي
عروة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 366
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«صَبَبْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الماءَ في السَّفَرِ والحَضَرِ في الوُضوءِ». .
الراوي
صفوان بن عسال المرادي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
صَبَبتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الماءَ في السَّفَرِ والحَضَرِ في الوُضوءِ. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/267
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط أبي حاتم البستي
صَبَبتُ الماءَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ والحَضَرِ في الوُضوءِ. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 112/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف وشواهده كثيرة

لا مزيد من النتائج