حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان أنس إذا فاتته صلاة العيد مع الإمام ، جمع أهله فصلى بهم مثل صلاة الإمام في»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان أنسُ إذا فاتتهُ صلاةُ العيدِ معَ الإمامِ جمعَ أهلَهُ فصلَّى بهم مثلَ صلاةِ الإمامِ في العيدِ
الراوي
عبيدالله بن أبي بكر بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/120
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
كانَ أنسٌ إذا فاتَتهُ صلاةُ العيدِ معَ الإمامِ جمعَ أَهْلَهُ فصلَّى بِهِم مِثلَ صلاةِ الإمامِ في العيدِ .
الراوي
عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/305
الحُكم
صحيحفي سنده نعيم بن حماد قال النسائي ليس بثقة وقال الدارقطني كثير الوهم وقال أبو الفتح الأزدي وابن عدي قالوا كان يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات مزورة في ثابت أبي حنيفة كلها كذب
عن أنسٍ أنه إذا لم يشهدْها ( أي صلاةَ العيدِ ) جمع أهلَه ومواليه ثم قام عبدُ اللهِ بنُ أبي عتبةَ مولاه فصلى بهم ركعتينِ يكبرُ فيهما .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 648
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ مسعودٍ من فاتته صلاةُ العيدِ مع الإمامِ فليصلِّ أربعًا .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/106
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من نَسِيَ صلاةً فذَكَرها وهوَ معَ الإمامِ فإذا فَرَغَ منها قضَى التي فاتتهُ ثم أعاد التي مع الإمامِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/246
الحُكم
ضعيفلا يصح والصحيح أنه موقوف
أنَّ أنسًا كان رُبَّما جمعَ أهلَهُ وحشمَهُ يومَ العيدِ فصلَّى بهم عبدُ اللهِ بنُ أبي عُتبةَ ركعتينِ .
الراوي
بعض آل أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير البعض المذكور فلم أعرفه
صلاةٌ معَ الإمامِ أفضلُ من خمسٍ وعشرينَ صلاةً يصلِّيها وحدَهُ كلُّها مثلُ صلاتِهِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي نحوه بإسناد رجاله ثقات
حديث في صلاةِ العيدِ في المسجدِ يومَ المطرِ [يعني حديث: أنَّهُ أصابَهُم مطرٌ في يومِ عيدٍ فصلَّى بِهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العيدِ في المسجِدِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/315
الحُكم
ضعيفمنكر
حديثُ أنَّ الصلاةَ معَ الإمامِ أفضلُ من خمسٍ وعشرينَ صلاةً يُصلِّيها وحدَه كلُّها مِثلُ صلاتِه [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُفضِّلُ صَلاةَ الجَميعِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وَحدَه بخَمسٍ وعشرينَ صَلاةً، كلُّها مِثلُ صَلاتِه.] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال ثقات
أنَّهم أصابَهم مَطَرٌ في يَومِ عيدٍ، فصَلَّى بهِمُ النَّبيُّ صَلاةَ العيدِ في المَسجِدِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 545/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لين
حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العيدَ في المَسجِدِ بسَبَبِ المطَرِ [يعني حديث: أنه أصابهم مطرٌ في يومِ عيدٍ فصلى بهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العيدِ في المسجدِ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 110
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّهُ أصابَهم مطرٌ؛ فصلَّى بِهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ العيدِ في المسجِدِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/294
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا نَسِي أحدُكم صلاةً فذَكَرها وهو معَ الإمامِ فلْيُصلِّ معَ الإمامِ ، فإذا فرَغ فلْيُصلِّ الصلاةَ التي نَسي ، ثم لْيُعِدْ صلاتَه التي صلَّى معَ الإمامِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصلاة) · 243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور عن ابن عمر موقوفا
دخلتُ المسجدَ في صلاةِ الغداةِ معَ ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهم ، والإمامُ يصلِّي . فأمَّا ابنُ عمرَ فدخلَ في الصَّفِّ ، وأمَّا ابنُ عبَّاسٍ ، فصلَّى رَكْعتينِ ، ثمَّ دخلَ معَ الإمامِ ، فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قعدَ ابنُ عمرَ مَكانَهُ ، حتَّى طلعَتِ الشَّمسُ فقامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ .
الراوي
أبو مجلز
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/76
الحُكم
صحيحطريقه صحيح

لا مزيد من النتائج