حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان أنس بن مالك إذا أشفى على ختم القرآن بالليل ، بقي منه شيئا حتى يصبح ، فيجمع»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ أنسُ بنُ مالكٍ إذا أَشْفَى على ختمةِ القرآنِ باللَّيلِ بقَّى مِنهُ شيئًا حتَّى يُصبِحَ، فيجمَعَ أهلَهُ فيختِمَهُ معَهُمْ. .
الراوي
ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/492
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح بن بشير المري، وهو ضعيف
كان أنسُ بنُ مالكٍ - رضي اللهُ عنهُ - إذا ختمَ القرآنَ جمعَ أهلَهُ وَدَعا .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
النووي
المصدر
التبيان · 194
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أنسَ بنَ مالكٍ كان إذا خَتَمَ القرآنَ جمع أهلَهُ وولدَهُ فدَعَا لَهُمْ .
الراوي
ثابت البناني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏
أنَّ أنسَ بنَ مالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ كانَ إذا خَتمَ القرآنَ جَمعَ أَهلَهُ وولدَه ودعا لَهم ولفظُ الطبرانيِّ : وأهلَ بيتِهِ .
الراوي
ثابت البناني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/173
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
عن سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ رضِيَ اللهُ عنه قال: إذا وافَقَ خَتمُ القرآنِ أوَّلَ الليلِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُصبِحَ، وإنْ وافَقَ خَتمُه آخِرَ الليلِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُمسِيَ. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 3/238
الحُكم
ضعيففي مسنده ليث بن أبي سليم هو ضعيف الحفظ ومحمد بن حميد مختلف فيه
كان أنسٌ إذا ختَمَ القُرآنَ جمَعَ أهْلَه ودعَا. .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 1/430
الحُكم
صحيحروي بإسنادين صحيحين
عن أنسٍ أنَّه كان إذا ختم القرآنَ جمع أهلَه .
الراوي
ثابت البناني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 2/847
الحُكم
صحيح[صحيح موقوفا]
كانَ أنسٌ إذا ختَمَ القرآنَ جمَعَ ولدَهُ وأهلَ بيتِهِ فدَعا لهُمْ. .
الراوي
ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/492
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال طلحةُ بنُ مُصَرِّفٍ: أدرَكتُ أهلَ الخيرِ مِن هذه الأُمَّةِ يَستَحِبُّونَ ذلك يقولونَ: إذا ختَم أولَ النهارِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُمسيَ وإذا ختَم أولَ الليلِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُصبِحَ. .
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
آداب المشي إلى الصلاة · 20
الحُكم
صحيح[روي] عن سعد بن أبي وقاص [و] إسناده حسن
من ختمَ القرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صلَّت عليهِ الملائِكةُ حتَّى يمسيَ ، ومن ختمَه آخرَ النَّهارِ صلَّت عليهِ الملائِكةُ حتَّى يصبح .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث طلحة تفرد به هشام عن محمد
مَن خَتَمَ القُرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُمسيَ، ومَن خَتَمَه آخِرَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُصبِحَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه هشام بن عبد الله قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات
منْ ختمَ القرآنَ أولَ النهارِ ؛ صلَّت عليهِ الملائكةُ حتى يمسيَ، ومن ختمهُ آخرَ النهارِ ؛ صلَّت عليهِ الملائكةُ حتى يصبحَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4591
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ ختَمَ القُرآنَ أوَّلَ النهارِ ، صلَّتْ عليه الملائكةَ حتى يُمسِيَ ، ومَنْ ختَمَهُ آخِرَ النهارِ ، صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُصبِحَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5569
الحُكم
ضعيفضعيف
سُئِل أنسُ بنُ مالكٍ عن صومِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كان يصومُ مِن الشَّهرِ حتَّى نرى أنَّه لا يُريدُ أنْ يُفطِرَ منه شيئًا ويُفطِرُ مِن الشَّهرِ حتَّى نرى أنَّه لا يُريدُ أنْ يصومَ منه شيئًا وكُنْتَ لا تشاءُ أنْ تراه مِن اللَّيلِ مُصلِّيًا إلَّا رأَيْتَه مُصلِّيًا ولا نائمًا إلَّا رأَيْتَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2618
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج