حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان أنس بن مالك يعتمر هاهنا بمكة ، وكلما حمم رأسه خرج فاعتمر»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان أنَسُ بنُ مالِكٍ بمَكةَ، فكان إذا حَمَّمَ رأْسَه، خَرَجَ فاعتَمَرَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده جهالة.
أنَّ أنَسًا كان إذا كان بمكَّةَ فحَمَّمَ رأسَه، خرَجَ إلى التنْعيمِ فاعتَمَرَ. .
الراوي
بعض ولد أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده مجهول
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ مُعتَمِرًا، فحالَ كُفَّارُ قُرَيشٍ بينَه وبينَ البَيتِ، فنَحَرَ هَديَه وحَلَقَ رَأسَه بالحُدَيبيَةِ، وقاضاهم على أن يَعتَمِرَ العامَ المُقبِلَ، ولا يَحمِلَ سِلاحًا عليهم إلَّا سُيوفًا، ولا يُقيمَ بها إلَّا ما أحَبُّوا، فاعتَمَرَ مِنَ العامِ المُقبِلِ، فدَخَلَها كما كان صالَحَهم، فلَمَّا أن أقامَ بها ثَلاثًا أمَروه أن يَخرُجَ فخَرَجَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4252
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ مُعتَمِرًا، فحالَ كُفَّارُ قُرَيشٍ بينَه وبينَ البَيتِ، فنَحَرَ هَديَه، وحَلَقَ رَأسَه بالحُدَيبيةِ، وقاضاهم على أن يَعتَمِرَ العامَ المُقبِلَ، ولا يَحمِلَ سِلاحًا عليهم إلَّا سُيوفًا، ولا يُقيمَ بها إلَّا ما أحَبُّوا، فاعتَمَرَ مِنَ العامِ المُقبِلِ، فدَخَلَها كما كان صالَحَهم، فلَمَّا أقامَ بها ثَلاثًا أمَروه أن يَخرُجَ فخَرَجَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2701
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ يصلِّي بمكَّةَ فلمَّا سجدَ جافى حتَّى رأيتُ غضونَ إبطِه .
الراوي
سليمان بن مهران
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/130
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ توضَّأَ فمَسحَ أذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُما معَ رأسِهِ وقالَ: إنَّ ابنَ مَسعودٍ كانَ يأمرُ بالأذُنَيْنِ .
الراوي
حميد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/300
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
رأيت أنسَ بنَ مالكٍ أبيضَ اللحيةِ يصبغُ رأسَه بالحناءِ .
الراوي
ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/292
الحُكم
صحيح[فيه] ثابت بن قيس هو ممن يكتب حديثه
عنْ مَوْلًى لأنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قلْتُ لأنَسِ بنِ مالِكٍ: شهِدْتَ بَدرًا؟ قالَ: لا أمَّ لكَ، وأين غُيِّبْتُ عنْ بَدرٍ؟. قالَ الأنْصاريُّ: خرَجَ أنَسٌ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ توَجَّهَ إلى بَدرٍ وهو غُلامٌ يَخدُمُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ أبو حاتِمٍ: فسأَلْنا الأنْصاريَّ: كم كانَ سنُّ أنَسِ بنِ مالِكٍ يومَ ماتَ؟ فقالَ: سنُّه مائةُ سنةٍ وسَبعُ سِنينَ. .
الراوي
مولى لأنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6606
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ يقولُ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خَرَجَ لحاجَتِه أجيءُ أنا وغُلامٌ معنا إداوةٌ مِن ماءٍ، يَعني يَستَنجي به. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 150
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالمدينةِ يقولُ اللَّهمَّ اجعَلْ فيها ضِعْفَيْ ما بمكَّةَ مِن البركةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/84
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا أسامة بن زيد ولا رواه عن أسامة إلا عبد الله بن موسى التيمي
سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ يَصِفُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: كان رَبعةً مِنَ القَومِ ليس بالطَّويلِ ولا بالقَصيرِ، أزهَرَ اللَّونِ ليس بأبيَضَ أمهَقَ ولا آدَمَ، ليس بجَعدٍ قَطَطٍ ولا سَبطٍ رَجِلٍ، أُنزِلَ عليه وهو ابنُ أربَعينَ، فلَبِثَ بمَكَّةَ عَشرَ سِنينَ يُنزَلُ عليه، وبِالمَدينةِ عَشرَ سِنينَ، وقُبِضَ وليسَ في رَأسِه ولِحيَتِه عِشرونَ شَعَرةً بَيضاءَ. قال رَبيعةُ: فرَأيتُ شَعَرًا مِن شَعَرِه، فإذا هو أحمَرُ، فسَألتُ، فقيلَ: احمَرَّ مِنَ الطِّيبِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3547
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه سمِع أنسَ بنَ مالكٍ ينعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : رِبعةً من القومِ ، ليس بالطَّويلِ ولا بالقصيرِ البائنِ ، أزهرَ ليس بالآدمِ ولا أبيضَ أمهقَ ، رجِلَ الشَّعرِ ليس بالسَّبطِ ولا بالجعْدِ القطَطِ ، بُعِث على رأسِ أربعين سنةً ، فأقام بمكَّةَ عشرًا وبالمدينةِ عشرًا ، وتُوفِّي على رأسِ ستِّين سنةً ، ليس في رأسِه ولا في لحيتِه عشرون شعرةً بيضاءَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/301
الحُكم
صحيحصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء]
عن أنسِ بنِ مالِكٍ أنَّه صلَّى على رجلٍ فقامَ عندَ رأسِهِ، وصلَّى على امرأةٍ فقامَ عندَ عجيزتِها، فقالَ لَهُ العلاءُ بنُ زيادٍ: أَهَكذا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يفعلُ؟ قالَ: نعمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 5/460
الحُكم
ضعيفالحديث ليس ضعيفاً لكن بالنظر إلى طرقه فهو مستقيم وسنده جيد
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ: كان يَنعَتُ لَنا صَلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ يَقومُ فيُصَلِّي، فإذا رَفَعَ رَأسَه مِن الرُّكوعِ قُلنا: قد نَسيَ مِن طولِ ما يَقومُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12760
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج