«كان أهل في ذي القعدة بالحج ، وأنه قمل رأسه ، فأتى عليه رسول الله -صلى الله عليه»· 15 نتيجة

كان أهَلَّ في ذي القَعدةِ بالحجِّ وأنَّه قمِل رأسُه فأتى عليه رسولُ اللهِ وهو يُوقِدُ تحتَ قِدْرٍ له فقال له كأنَّكَ يُؤذيكَ هوَامُّ رأسِكَ قال أجَلْ فقال احلِقْ وأهدِ هَدْيًا قُلْتُ ما أجِدُ هَدْيًا قال فأطعِمْ ستَّةَ مساكينَ قال ما أجِدُ قال فصُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ قال حلَقْتُ وصُمْتُ ثلاثةَ أيَّامٍ .

قُلتُ لِنافِعٍ: أسَمِعتَ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يُسَمِّي أشهُرَ الحَجِّ؟ فقالَ: نَعَمْ، كانَ يُسَمِّي شَوَّالًا، وذا القَعدةِ، وذا الحِجَّةِ. قُلتُ لِنافِعٍ: فإنْ أهَلَّ إنسانٌ بالحَجِّ قَبلَهُنَّ؟ قال: لم أسمَعْ منه في ذلك شَيئًا. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ وَالحُرُماتُ قِصَاصٌ قالَ همُ المشرِكونَ حَبسوا محمَّدًا عنِ البيتِ الحرامِ في ذي القعدةِ فرجَّعَهُ اللَّهُ في ذي القعدةِ فأدخلَهُ البيتَ الحرامَ فاقتَصَّ لَهُ منهم .

قال: حَجَّةٌ واحِدةٌ، واعتَمَرَ أربَعَ مِرارٍ. عُمرَتَه زَمَنَ الحُدَيبيةِ، وعُمرَتَه في ذي القَعدةِ مِنَ المَدينةِ، وعُمرَتَه مِنَ الجِعرانةِ في ذي القَعدةِ حَيثُ قَسَمَ غَنيمةَ حُنَينٍ، وعُمرَتَه مَعَ حَجَّتِه .

أنهُ عليهِ الصلاةُ والسلامُ قال : يكونُ في رمضانَ صوتٌ ، وفي شوالٍ مهمهةٌ ، وفي ذِي القعدةِ تتحاربُ القبائلُ ، وفي ذي الحجةِ ينتهبُ الحاجُّ ، وفي المحرمِ يُنادي منادٍ مِنَ السماءِ : ألا إنَّ صفوةَ اللهِ مِنْ خلقِهِ فلانٌ – يَعني المهديَّ – فاسمعُوا لهُ وأَطيعوا .

في شهرِ رمَضانَ الصَّوتُ وفي ذي القَعدةِ تُميَّزُ القبائلُ وفي ذي الحِجَّةِ يسيب الحاجُّ .

في شهرِ رمضانَ الصوتُ وفي ذي القعدةِ تميزُ القبائلُ وفي ذي الحجةِ يُسْلَبُ الحاجُّ .

أَنّ رجلًا وطِئَ امرأةً بِمكةَ في ذِي القِعْدَةِ فَقتلَها فَقَضَى فيها عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ بِدِيَةٍ وثُلُثٍ .

نَحو [في ذي القَعدةِ تَجاذَبُ القَبائِلُ، وعامَئذٍ يُنهَبُ الحاجُّ، فتَكونُ مَلحَمةٌ بمِنًى، حَتَّى يَهرُبَ صاحِبُهم، فيُبايعَ بَينَ الرُّكنِ والمَقامِ وهو كارِهٌ، يُبايِعُه مِثلُ عِدَّةِ أهلِ بَدرٍ، يَرضى عَنه ساكِنُ السَّماءِ وساكِنُ الأرضِ] .

أن حجَّةَ أبي بكرٍ وقعت في ذي القعدةِ .

اعتَمَرَ ثَلاثَ عُمَرٍ: مَرَّتَينِ في ذي القَعدةِ، وعُمرةً في شَوَّالٍ .

أنَّهما [ عُمرةُ الجُعرانةِ وعمرةُ القضاءِ ] كانتا في ذي القِعدةِ .

لم يَعتَمِرْ إلَّا ثلاثًا، إحْداهُنَّ في شوَّالٍ، واثنَتَينِ في ذي القَعْدةِ. .

عن جابرٍ قال أهَلَّ رسولُ اللهِ في حجَّتِه بالحجِّ ليس معه عمرةٌ .

يكون في رمضان هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورها وفي شوال همهمة وفي ذي القعدة تميز القبائل بعضها من بعض وفي ذي الحجة تراق الدماء وفي المحرم أمر عظيم وهو عند انقطاع ملك هؤلاء قالوا: يا رسول الله! من هم؟ قال: الذين يأبون في ذلك الزمان