حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان أيوب بعد ما يفرغ من غسل الميت يطبق وجهه بقطنة»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان يَغتَسِلُ مِن غُسلِ المَيِّتِ، ومِنَ الحِجامةِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 278/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
حَديثُ: الغُسلِ مِن غُسلِ المَيِّتِ [يعني حديث: مَن غَسَّلَ المَيِّتَ فلْيَغْتسِلْ، ومَن حَمَلَه فلْيَتَوضَّأْ.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 1/ 236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس يثبت
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من غسلِ الميتِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 13/460
الحُكم
صحيحصحيح
كان يَغتَسِلُ مِن أربَعٍ، مِنَ الجَنابةِ، ويَومَ الجُمُعةِ، ومِنَ الحِجامةِ، ومِن غُسلِ المَيِّتِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان يَغتَسِلُ مِن أربَعٍ: مِنَ الجَنابةِ، ويَومِ الجُمُعةِ، ومِن غَسلِ المَيِّتِ، ومِنَ الحِجامةِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 237/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به على شرط مسلم
أنَّهُ كان يأمرُ بالغُسْلِ من الجنابةِ والحجامةِ ومن غَسْلِ الميتِ ويومِ الجمعةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/120
الحُكم
ضعيفمنكر
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَغتَسِلُ مِن أربَعٍ مِنها: غَسلُ المَيِّتِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 318/21
الحُكم
صحيحصحيح
دعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا عليُّ غَسِّلِ الموتَى فإنَّه من غسَّل ميِّتًا غُفِر له سَبعونَ مغفرةً لو قُسِّمت مغفرةٌ منها على جميعِ الخلائقِ لوسِعتهم . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما يقولُ من غسَّل ميِّتًا ؟ قال يقولُ : غفرانَك يا رحمنُ حتَّى يفرغَ من الغسلِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/365
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَغتَسِلُ مِن غَسلِ المَيِّتِ ومِنَ الحِجامةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 278/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
سألتُ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها عن غسلِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الجنابة فقالت كانَ رسولُ اللَّهِ يفرغُ علَى يدَيهِ ثلاثًا ثمَّ يغسلُ فرجَه ثمَّ يغسلُ يدَيهِ ثمَّ يمضمضُ ويستَنشقُ ثمَّ يفرغُ علَى رأسِه ثلاثًا ثمَّ يفيضُ علَى سائرِ جسدِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 244
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الغسلُ من غُسلِ الميتِ [يعني حديث: من غسَّل ميتًا فليغتسلْ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً لم يثبت رفعه وإنما هو قول أبي هريرة
حديث ويغتسلُ من غسلِ الميِّتِ ومن الحِجامةِ والجنابةِ وعرفةَ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعٍ من الجنابةِ ويومِ الجمعةِ ومن الحجامةِ وغسلِ الميِّتِ] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/376
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ عطاءِ بنِ يزيدَ، عن أبي أيُّوبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا سمِعْتُم المؤذِّنَ فقولوا مِثلَ ما يقولُ حتَّى يَفرُغَ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1006
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه حَجَّاجُ بنُ نُصَيرٍ، عن عبَّادِ بنِ كَثيرٍ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهريِّ، عن عطاءٍ، عن أبي أيُّوبَ. ووَهِمَ فيه حجَّاجٌ، أو عبَّادٌ، والصَّوابُ عن الزُّهريِّ، عن عطاءِ بنِ يزيدَ، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ.
دخَلتُ على عائِشةَ فسألتُها عن غُسلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الجَنابةِ، قالت: كان يُؤتى بإنائِهِ، فيَغسِلُ يَدَيْه ثَلاثًا، ثم يَصُبُّ مِنَ الإناءِ على فَرجِهِ، فيَغسِلُه، ثم يُفرِغُ بيَدِهِ اليُمنى على اليُسرى فيَغسِلُها، ثم يُمَضمِضُ ويَستَنشِقُ، ثم يُفرِغُ على رَأْسِهِ ثَلاثًا، ثم يَغسِلُ سائِرَ جَسَدِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25409
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج