«كان إبراهيم يؤمهم في المكتوبة ، ولا يؤمهم في صلاة رمضان ، وعلقمة والأسود»· 14 نتيجة

صلاةُ الرَّجلَيْن يؤمُّ أحدُهما صاحبَه أزكَى عند اللهِ من صلاةِ أربعةٍ وصلاةُ أربعةٍ يؤمُّهم أحدُهم أزكَى عند اللهِ من صلاةِ ثمانيةٍ وصلاةُ ثمانيةٍ يؤمُّهم أحدُهم أزكَى عند اللهِ من صلاةِ مائةٍ تترَى .

صلاةُ رجلَيْنِ يَؤُمُّ أحدُهما صاحِبَهُ أزْكى عند اللهِ من صلاةِ أربعةٍ تَتْرَى ، وصلاةُ أربعةٍ يَؤُمُّهمْ أحدُهُمْ أزْكَى عند اللهِ من صلاةِ ثَمانِيةٍ تَتْرَى ، و صلاةُ ثمانِيةٍ يَؤُمُّهمْ أحدُهمْ أزْكى عند اللهِ من صلاةِ مِائةٍ تَتْرَى .

صلاةُ رجلَينِ يؤمُّ أحدُهما صاحبَه أزكى عندَ اللَّهِ من صلاةِ أربعةٍ تترى, وصلاةُ أربعةٍ يؤمُّهم أحدُهم أزكى عندَ اللَّهِ من صلاةِ ثمانيةٍ تترى, وصلاةُ ثمانيةٍ يؤمُّهم أحدُهم أزكى عندَ اللَّهِ من صلاةِ مائةٍ تترى .

صلاةُ رَجُلَيْنِ يَؤُمُّ أحدُهُما صاحبَهُ أَزْكَى عندَ اللهِ من صَلاةِ ثَمانِيَةٍ تَتْرَى ، و صلاةُ أربعَةٍ يَؤُمُّهُمْ أحدُهُمْ أَزْكَى عندَ اللهِ من صَلاةِ مِائَةٍ تَتْرَى .

زارَنا في مَسجِدِنا، قال: فأُقيمَتِ الصلاةُ، فقالوا: أُمَّنا رحِمك اللهُ، فقال: لا، يُصَلِّي رجُلٌ منكم. قال: فلمَّا قَضَى الصلاةَ قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا زارَ رجُلٌ قَومًا فلا يَؤُمَّهم، يَؤُمُّهم رجُلٌ منهم. .

يؤمُهمْ أقرؤُهمْ ، فإنْ استوَوا في القراءةِ فأكبرُهم سِنًا ، فإنْ استوَوا فأحسنُهمْ وجهًا .

كانَ عمَّايَ يَزرَعانِ بالثُّلثِ ، والرُّبعِ ، وأبي شريكَهُما . وعلقمةُ ، والأسوَدُ يعلمانِ ، فلا يُغيِّرانِ .

صلاةُ الرجُلَيْنِ يؤمُّ أحدُهُما صاحبَهُ أزكى عندَ اللَّهِ من صلاةِ أربعٍ تَترى ، وصلاةُ أربعةٍ أزكى عندَ اللَّهِ من صلاةِ ثمانيةٍ تَترى ، وصلاةُ ثمانيةٍ يؤمُّهم أحدُهُم أزكى عندَ اللَّهِ من صلاةِ مِائةٍ تترَى .

صلاةُ الرجلَين يؤمُّ أحدُهما صاحبَه أزْكى عندَ اللهِ من صلاةِ أربعةٍ تَتْرى ، وصلاةُ أربعةٍ أزْكى عندَ اللهِ من صلاةِ ثمانيةٍ تَتْرى ، وصلاةُ ثمانيةٍ يؤمُّهم أحدُهم أزكى عندَ اللهِ من صلاةِ مِئةٍ تَتْرى .

من زار قومًا فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم و[في]لفظ: إذا زار أحدكم قومًا فلا يصلِّ بهم .

مِن السُّنَّةِ ألَّا يؤُمَّهم إلَّا صاحبُ البَيتِ. .

مَنْ زارَ قومًا فلا يؤمُّهُم ولْيؤُمُّهُم رجٌلٌ منهم .

مَن زارَ قَومًا فلا يَؤُمَّهم [ولْيؤُمُّهُم رجٌلٌ منهم] .

لا ينبغي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ يؤمُّهم غيرَه .