حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إبراهيم يكره الضجعة بعدما يصلي الركعتين اللتين قبل الفجر»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الرَّكعتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبلَ الفَجرِ، فيُخفِّفُهما حتى أقولَ: هل قرَأَ بأُمِّ القُرآنِ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25315
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان أكثَرُ ما يُصَلِّي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرَّكعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبلَ الفَجرِ: {آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ} [البقرة: 136]، إلى آخِرِ الآيةِ، والأُخرى: {آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 52]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2045
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا تَدَعُوا الركعتينِ اللتينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ، فإنَّ فيهمَا الرَّغَائِبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9741
الحُكم
صحيححسن
لا تَدَعُوا الركعتينِ اللَّتَيْنِ قبلَ صلاةِ الفجرِ ، فإنَّ فيهِما الرَّغائِبَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6206
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تدَعوا الركعتَين اللتين قبل صلاةِ الفجرِ ؛ فإنَّ فيهما الرغائبَ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5241
الحُكم
ضعيفضعيف
إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيُصَلِّي الرَّكعَتَينِ اللتينِ قَبلَ الفَجرِ، فيُخَفِّفُهما حتى إنْ كُنتُ لَأقولُ: هل قرَأ فيهما بأُمِّ القُرآنِ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25983
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان يُصلِّي الركعتيْنِ قبلَ صلاةِ الفجرِ كأنَّ الأذانَ في أُذُنَيْهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يُصلي الركعتينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ كأن الأذانَ في أُذنَيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/16
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي الرَّكعتَينِ قبْلَ صَلاةِ الفَجرِ، كأنَّ الأَذانَ في أُذُنَيهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5609
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين قبل صلاة الفجر كأن الأذان في أذنيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/228
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي الرَّكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الفَجْرِ، كأنَّ الأذانَ في أُذُنَيْهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6090
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّه سألَ عائِشةَ: ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ قَبلَ أنْ يَخرُجَ؟ قالَتْ: كان يُصلِّي الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ، ثم يَخرُجُ إلى الصلاةِ، فإذا دخَلَ تسَوَّكَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26168
الحُكم
صحيحصحيح
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يصلي بعد الفجرِ فقال: أتصلي الصبحَ أربعًا وفي لفظٍ: أصلاةُ الصبحِ مرَّتين فقال الرجلُ: إني لم أكن صلَّيتُ الركعتين اللتين قبلهما فصلَّيتُهما الآنَ قال: فسكت عنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. .
الراوي
[قيس بن عمرو]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 10/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي أرْبعًا قَبلَ الظُّهرِ، وقال يَزيدُ مرَّةً: رَكعَتَينِ بَعدَها، ورَكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ، وكان يقولُ: نِعْمَ السُّورَتانِ هُما، تَقرَؤُونَهما في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26022
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائِشةَ، قالت: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «يُصَلِّي أربَعًا قَبلَ الظُّهرِ»، وقال يَزيدُ مَرَّةً: رَكعَتَينِ بَعدَها، ورَكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ، وكان يَقولُ: نِعمَ السُّورَتانِ هُما، تَقرَؤونَهما في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ: قُل يا أيُّها الكافِرونَ، وقُل هو اللهُ أحَدٌ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26022
الحُكم
صحيحصحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

لا مزيد من النتائج