«كان إبراهيم ينتهي إلى باب المسجد [وفي نعليه أو] خفيه السرقين ، فيمسحهما ، ثم»· 14 نتيجة

من أراد أن يدخلَ المسجدَ فنظر في أسفلِ خُفَّيْه أو نعلَيْه تقولُ الملائكةُ : طِبتَ وطابت لك الجنَّةُ ، ادخُلْ بسلامٍ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالنَّاسِ فخلَع نَعْلَيْهِ فلمَّا أحسَّ به النَّاسُ خلَعوا نعالَهم فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ أقبَل على النَّاسِ فقال إنَّ الملَكَ أتاني فأخبَرني أنَّ بنَعْلَيَّ أذًى فإذا جاء أحَدُكم إلى بابِ المسجِدِ فلْيقلِبْ نَعْلَيْهِ فإنْ رأى فيهما شيئًا فلْيمسَحْهما ثمَّ لْيُصَلِّ فيهما إنْ بدا له أو لِيخلَعْهما .

حديثُ مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالنَّاسِ، فخلَع نَعلَيه، فخلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ قال: إنَّ الملَكَ أخبَرني أن بنعلَيَّ أذًى، فإذا جاء أحدُكم بابَ المسجِدِ فليَقلِبْ نعلَيه، فإن رأى فيهما فليمسَحْهما، ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما، أو ليخلَعْهما. .

حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي في نَعْلَيه وفي خُفَّيه. .

إذا أتى أحدُكُمُ المسجِدَ ، فلينظُرْ في نَعليهِ ، فإن كانَ فيهِما أذًى أو قذرٌ ، فليَمسَحهُما ، ثمَّ ليصلِّ فيهَما .

أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي بهِم في نَعلَيه، ثُمَّ خَلَعَ نَعلَيه في أثناءِ الصَّلاةِ، فخَلَعَ النَّاسُ نِعالَهم، فلَمَّا سَلَّمَ سَألَهم: لماذا خَلَعتُم نِعالَكُم؟ قالوا: رَأيناكَ خَلَعتَ نَعلَيكَ فخَلَعنا نِعالَنا، قال: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخبَرَني أنَّ بهِما خَبَثًا، فإذا جاءَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليَقلِبْ نَعلَيه وليَنظُرْ فيهما، فإن رَأى خَبَثًا فليَمسَحْه بالأرضِ، -وفي اللَّفظِ الآخَرِ: فليَقلِبْ نَعلَيه، فإن رَأى فيهما قَذَرًا فليَمسَحْه- ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما، وفي لفظٍ آخَرَ: إذا وطِئَ أحَدُكُمُ الأذى بخُفَّيه فطهورُهما التُّرابُ. .

إذا جاء أحدُكم إلى المسجدِ فلينظرُ نعليه فإن كان بهما خَبَثٌ فليمسحْه على الأرضِ ثم لِيُصَلِّ فيهما .

بالَ جَريرٌ، ثُمَّ تَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه، فقيلَ: تَفعَلُ هذا؟ فقال: نَعَم، رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالَ، ثُمَّ تَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه. قال الأعمَشُ: قال إبراهيمُ: كانَ يُعجِبُهم هذا الحَديثُ؛ لأنَّ إسلامَ جَريرٍ كانَ بَعدَ نُزولِ المائِدةِ. وفي روايةٍ: فكانَ أصحابُ عبدِ اللهِ يُعجِبُهم هذا الحَديثُ؛ لأنَّ إسلامَ جَريرٍ كانَ بَعدَ نُزولِ المائِدةِ. .

«أتى المِهْراسَ، فبال قائِمًا ثُمَّ توضَّأ ومَسَح على خُفَّيه، ثُمَّ توجَّه إلى المسجِدِ، أو الصَّلاةِ، فقُلْتُ: لقد فعَلْتَ شَيئًا يُكرَهُ، بُلتَ قائِمًا ثُمَّ توضَّأْتَ ومَسَحْتَ على خَفَّيك، ثُمَّ توجَّهْتَ إلى المسجِدِ أو الصَّلاةِ! فقال: خدَمْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسْعَ سِنينَ يَفْعَلُ ذلك». .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ على خُفَّيه وعلى نعلَيه. .

إذا جاء أحدكمُ المسجدَ ، فإن كان ليلًا فليُدَلِّكْ نعليهِ ، وإن كان نهارًا فلينظرْ إلى أسفلها .

إذا جاءَ أحَدُكم إلى المَسجِدِ فلْيَنظُرْ، فإن رأى في نَعْلَيه قَذَرًا أو أذًى فلْيَمسَحْه، ولْيُصَلِّ فيهما. .

إذا جاء أحدُكم إلى المسجدِ فَلْيَنْظُرْ فإن رأى في نَعْلَيْهِ قَذَرًا أو أذًى فَلْيَمْسَحْهُ وَلْيُصَلِّ فيهِما .

إذا جاءَ أحدكُم إلى المسجدِ فلينظرْ ، فإن رأى في نعليهِ قذرا أو أَذَى فليمسحهُ وليصلِّ فيهِما .