حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه ، فأعطى الآهل حظين ، وأعطى العزب حظا»· 20 نتيجة

الترتيب:
كانَ إذا أتاهُ الفيءُ قسَمَه في يومِه فأعطى الآهِلَ حظَّينِ وأعطى العزَبَ حظًّا
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 6524
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أتاه الفيءُ قسَمه في يومِه فأعطى الآهِلَ حظَّينِ وأعطى العزَبَ حظًّا
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4816
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان إذا أتاه الفَيْءُ قَسَمَهُ في يومِه فأعطى الآهِلَ حَظَّيْنِ وأعطى العَزَبَ حَظًّا
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 8/232
الحُكم
صحيح الإسنادرجال إسناده ثقات
أنَّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا زاد ابن المصفى فدعينا وكنت أدعى قبل عمار فدعيت فأعطاني حظين وكان لي أهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فأعطى له حظا واحدا
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2953
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا زاد ابن المصفى فدعينا وكنت أدعى قبل عمار فدعيت فأعطاني حظين وكان لي أهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فأعطى له حظا واحدا
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2953
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا أتاهُ الفَيءُ قسمَهُ في يومِهِ ، فأعطى الآهِلَ حظَّينِ ، وأعطى العزَبَ حظًّا - زادَ ابنُ المصفَّى - فدُعينا وَكنتُ أُدعى قبلَ عمَّارٍ ، فدُعيتُ فأعطاني حظَّينِ ، وَكانَ لي أَهلٌ ثمَّ دعيَ بَعدي عمَّارُ بنُ ياسرٍ ، فأعطى لَهُ حظًّا واحدًا
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 2953
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- كانَ إذا أتاهُ الفَيءُ قسمَهُ في يَومِهِ فأعطَى الآهِلَ حظَّينِ وأعطَى العزَبَ حظًّا. زادَ ابنُ المُصفَّى فدُعينا وكُنتُ أُدعَى قَبلَ عمَّارٍ فدُعيتُ فأعطاني حظَّينِ وكانَ لي أهلٌ . ثمَّ دُعِيَ بعدي عمَّارُ بنُ ياسرٍ فأُعطِيَ حظًّا واحدًا
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1036
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا أتاهُ الفَيءُ قسمَهُ في يومِهِ ، فأعطى الآهِلَ حظَّينِ ، وأعطى العزَبَ حظًّا - زادَ ابنُ المصفَّى - فدُعينا وَكنتُ أُدعى قبلَ عمَّارٍ ، فدُعيتُ فأعطاني حظَّينِ ، وَكانَ لي أَهلٌ ثمَّ دعيَ بَعدي عمَّارُ بنُ ياسرٍ ، فأعطى لَهُ حظًّا واحدًا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2953
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ إذا أتاهُ الفيءُ قسَمَه في يومِه فأعطى الآهِلَ حظَّينِ وأعطى العزَبَ حظًّا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6506
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أتاه الفيءُ قسَمه في يومِه فأعطى الآهِلَ حظَّينِ وأعطى العزَبَ حظًّا .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4816
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أتاه الفَيْءُ قَسَمَه من يومِه، فأعْطى الآهِلَ حظَّينِ، وأعْطى العزَبَ حظًّا. .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/76
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان إذا أتاه الفَيْءُ قَسَمَهُ في يومِه فأعطى الآهِلَ حَظَّيْنِ وأعطى العَزَبَ حَظًّا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أتاه الفَيءُ قَسَمَه مِن يَومِه، فأعطى الآهِلَ حَظَّين وأعطى العَزَبَ حَظًّا .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الفتاوى الكبرى · 4/230
الحُكم
صحيححسن
كان إذا أتاه الفَيءُ قسَمَه في يومِه ، فأعطَى الآهِلَ حَظَّيْنِ ، و أعطى العزَبَ حظًّا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4642
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أتاه الفَيءُ قسَمَه في يومِه، فأَعطى الآهِلَ حظَّينِ، وأَعطى العَزَبَ حظًّا -زاد ابنُ المُصفَّى: فدُعينا، وكنتُ أُدْعى قبلَ عمَّارٍ، فدُعيتُ فأَعطاني حظَّينِ، وكان لي أهلٌ، ثمَّ دُعي بعدي عمَّارُ بنُ ياسرٍ، فأُعطي حظًّا واحدًا. .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2953
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا زاد ابن المصفى فدعينا وكنت أدعى قبل عمار فدعيت فأعطاني حظين وكان لي أهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فأعطى له حظا واحدا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2953
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- كانَ إذا أتاهُ الفَيءُ قسمَهُ في يَومِهِ فأعطَى الآهِلَ حظَّينِ وأعطَى العزَبَ حظًّا. زادَ ابنُ المُصفَّى فدُعينا وكُنتُ أُدعَى قَبلَ عمَّارٍ فدُعيتُ فأعطاني حظَّينِ وكانَ لي أهلٌ . ثمَّ دُعِيَ بعدي عمَّارُ بنُ ياسرٍ فأُعطِيَ حظًّا واحدًا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1032
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أتاهُ الفيءُ قسمَهُ في يومِهِ فأعطى الآهِلَ حظَّينِ وأعطى الأعزبَ حظًّا فدُعيتُ فأعطاني حظَّينِ وكانَ لي أهلٌ ثمَّ دُعيَ بعدي عمَّارُ بنُ ياسرٍ فأعطِيَ حظًّا واحدًا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/105
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - كانَ إذا أتاهُ الفيءُ قسمَهُ في يومِهِ ، فأعطى الآهِلَ حظَّينِ وأعطى الأعزبَ حظًّا فدعيتُ فأعطاني حظَّينِ - وَكانَ لي أَهلٌ - ، ثمَّ دعيَ بعدي عمَّارُ بنُ ياسرٍ ، فأعطيَ حظًّا واحدًا . .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3987
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أتاه الفَيءُ قسمَه من يومِه ، فأعطى الآهِلَ حظَّينِ ، وأعطى الأعْزَبَ حظًا ، فدعينا وَكنتُ أدعى قبلَ عمَّارِ ، فدعيتُ فأعطاني حظَّينِ ، وَكانَ لي أَهلٌ ، ثمَّ دُعِيَ بعدُ عمَّارُ بنُ ياسرٍ فأعطيَ حظًّا واحدًا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 587
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج