حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين عظيمين سمينين أملحين أقرنين موجيين ، فيذبح»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أرادَ أن يُضَحِّيَ اشتَرى كَبشَينِ عَظيمَينِ، سَمينَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ مَوجيَّينِ، فيَذبَحُ أحَدَهما عن أُمَّتِه مِمَّن شَهِدَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ له بالبَلاغِ، وذَبَحَ الآخَرَ عن مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وآلِ مُحَمَّدٍ". .
الراوي
عائشة أو أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25886
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أراد أن يُضَحِّي اشترى كبشيْنِ عظيميْنِ سمينيْنِ أقرنيْنِ أملحيْنِ موجوءيْنِ فذبحَ أحدهما عن محمدٍ وآلِ محمدٍ والآخرَ عن أُمَّتِهِ من شهد للهِ بالتوحيدِ ولهُ بالبلاغِ .
الراوي
عائشة أو أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن عقيل في إسناده مختلف فيه
كانَ إذا أرادَ أن يضحِّيَ، اشتَرى كبشينِ عظيمينِ، سَمينينِ، أقرَنَيْنِ، أملَحينِ موجوءَينِ، فذبحَ أحدَهُما عن أمَّتِهِ، لمن شَهِدَ للَّهِ، بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لَهُ بالبلاغِ، وذبحَ الآخرَ عن محمَّدٍ، وعن آلِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي
عائشة وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2548
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أرادَ أنْ يُضحِّيَ اشتَرى كَبشَينِ عَظيمَينِ سَمينَينِ أقْرَنَينِ أملَحَينِ مَوجوءَينِ، فذَبَحَ أحَدَهما عن أُمَّتِه لمَن شَهِدَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ له بالبَلاغِ، وذَبَحَ الآخَرَ عن مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1115/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا أَراد أن يُضحِّيَ اشتَرى كَبشَيْنِ عَظيمَينِ سَمينَينِ أَقرَنينِ أَملَحَينِ مُوجَأَينِ، فذَبحَ أَحدَهُما عن أمَّتِه, مَن شَهِد للهِ بالتَّوحيدِ, وشَهِد لَه بالبَلاغِ, وذَبحَ الآخرَ عن مُحمِّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 5/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي السند ابن عقيل, مختلف في الاحتجاج به
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أرادَ أن يُضَحِّيَ اشترى كبشين عظيمَيْنِ سمينَيْنِ أَقْرَنيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجِوئَيْنِ، فذَبَحَ أحدَهما عن أمتِه لمَن شَهِدَ بالتوحيدِ، وشَهِدَ له بالبلاغ ،ِوذَبَحَ الآخرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ. .
الراوي
عائشة وأبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/209
الحُكم
ضعيففيه عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ كانَ إذَا أرَادَ أن يُضَحِّيَ اشتَرَى كَبْشَينِ عَظِيمَينِ سَمِينَينِ أقْرَنَينِ أَمْلَحَينِ مَوجُوءَينِ فَذَبحَ أحدَهمَا عن أُمَّتِهِ لمَنْ شَهِدَ للهِ بالتوحيدِ وشَهِدَ لَه بالبلاغِ ، وذَبَحَ الآخَرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وفيه ضعف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أن يضحِّيَ اشترَى كبشَينِ عظيمَينِ سمينَينِ أقرنَينِ أملحَينِ مَوجوءَينِ فذبحَ أحدَهُما عن أُمَّتِهِ لمَن شَهِدَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ لَهُ بالبلاغِ وذبحَ الآخرَ عن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عائشة أو أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ضحَّى اشْتَرى كَبشَينِ عَظيمَينِ سَمينَينِ أقرَنَينِ أمْلَحَينِ مَوجوءَينِ، قال: فيَذبَحُ أحَدَهُما عن أُمَّتِه ممَّن أقَرَّ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ له بالبَلاغِ، ويَذبَحُ الآخَرَ عن مُحمَّدٍ، وآلِ مُحمَّدٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25843
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كان إذا أرادَ أنْ يُضحِّيَ اشْتَرى كَبْشَينِ عَظيمَينِ سَمينينِ أقرَنَينِ مَوجوءَينِ، فذبَحَ أحَدَهما عن أُمَّتِه لمَن شهِدَ للهِ بالتوحيدِ، وشهِدَ له بالبَلاغِ، وذبَحَ الآخَرَ عن محمدٍ وعن آلِ مُحمدٍ. .
الراوي
عائشة وعن أبي هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 7/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شواهد] يتقوى بها الحديث ويصح
عن عائشةَ أو عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أرادَ أن يضحّي اشترَى كبشينِ عظيمينِ سمينينَ أقرنينِ أملحينِ موجوءين فذبحَ أحدهما عن أمّتهِ لمن شهد للهِ بالتوحيدِ وشهدَ لهُ بالبلاغِ وذبَحَ الآخرُ عن محمدٍ وآل محمدٍ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
عائشة أو أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/798
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق فيها اضطراب]
ضَحَّى بكَبشَينِ سَمينَينِ عَظيمَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ مَوجِيَّينِ. .
الراوي
عائشة أو أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25046
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ضحَّى، اشتَرى كبشَينِ عَظيمينِ سَمينينِ أملَحَينِ أقرَنينِ مَوجوءَينِ، يَذبحُ أحدَهُما عَن أمَّتِهِ، مَن شَهِدَ منهم بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لَهُ بالبلاغِ، والآخرَ عن مُحمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ .
الراوي
أبو هريرة أو عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/537
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُضحِّي بكبشَينِ عظيمَينِ، سمينَينِ، أملَحَينِ، أقرَنَينِ...، الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1792
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ عُقَيلٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عُقَيلٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، أو عائِشةَ. وخالَفه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ رواه عن عبدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عُقَيلٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ جابِرٍ، عن جابِرٍ. وقال مُبارَكُ بنُ فُضالةَ: عن ابنِ عُقَيلٍ، عن جابِرٍ. وقال عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: عن ابنِ عُقَيلٍ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن أبي رافِعٍ. وقال ابنُ عُيَينةَ: سمعْتُ ابنَ عُقَيلٍ يُحدِّثُ بهذا الحديثِ، وأسنَده، فلم أحفَظْه عمَّن هو، قال: ضحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، الحديث. والاضطِرابُ فيه مِن ابنِ عُقَيلٍ.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَحَّى بكَبْشَينِ سَمينَينِ عَظيمَينِ، أمْلَحَيْنِ أقرَنَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ، فذَبَحَ أحدَهُما، فقالَ: اللَّهُمَّ عن مُحمَّدٍ وأهْلِ بَيتِه، وذَبَحَ الآخَرَ فقال: اللَّهُمَّ عن مُحمَّدٍ وأُمَّتِه، مَن شَهِدَ لكَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لي بالبَلاغِ. .
الراوي
عائشة وأبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7755
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج