«كان إذا أوحي إليه أتيناه يعلمنا ما أوحي إليه ، فجئته ذات يوم فقال : " إن الله»· 15 نتيجة

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُوحي إليه , أتيناه يُعلِّمُنا ممَّا أُوحي إليه , فجئتُه ذاتَ يومٍ فقال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ إنَّا أنزلنا المالَ لإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ ولو كان لابنِ آدمَ وادٍ من ذهبٍ لأحبَّ أن يكونَ له ثانٍ ولو كان له الثَّاني لأحبَّ أن يكونَ لهما ثالثٌ ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على من تاب .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُوحي إليه , أتيناه يُعلِّمُنا ممَّا أُوحي إليه , فجئتُه ذاتَ يومٍ فقال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ إنَّا أنزلنا المالَ لإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ ولو كان لابنِ آدمَ وادٍ من ذهبٍ لأحبَّ أن يكونَ له ثانٍ ولو كان له الثَّاني لأحبَّ أن يكونَ لهما ثالثٌ ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على من تاب . .

إنَّ آدمَ لمَّا أكلَ من الشَّجَرَةِ أوحى اللَّهُ إليهِ اهبِط من جِواري وعزَّتي لا يجاوُرُني مَن عَصاني فهبَط إلى الأرضِ مُسوَدًّا فبكتِ الأرضُ وضجَّت فأوحى اللَّهُ يا آدَمُ صُم ليَ اليومَ يومَ ثلاثَةَ عشَرَ فصامَهُ فأصبحَ ثلثُهُ أبيضَ ثُمَّ أوحَى اللَّهُ إليهِ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ أربعةَ عشَرَ فصامَهُ فأصبَحَ ثلثاهُ أبيضَ ثُمَّ أوحى اللَّهُ إليهِ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ خمسةَ عشرَ فصامَهُ فأصبح كلُّهُ أبيضَ فسُمِّيَتْ أيَّامُ البيضِ .

كانَ إذا أُوحِيَ إليهِ وقف لِذلِكَ ساعةً كَهيئةِ السَّكرانِ .

كان إذا أُوحيَ إليه وُقِذَ لذلك ساعةً كَهَيئةِ السَّكرانِ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أُوحِيَ إليه لمْ يَستطِعْ أَحَدٌ منَّا يَرفعُ طَرْفَهُ إليه، حتَّى يَنقضيَ الوَحْيُ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أُوحيَ إليه وهو على ناقتِه، وضَعَتْ جِرَانَها، فلم تَستطِعْ أنْ تَتحرَّكَ. .

عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ كان يقول : إنَّ اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من الأنبياءِ شكا إليهِ الضعفَ فقال : كلِ اللحمَ باللبنِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أُوحيَ إليه وهو على ناقتِه وضعتْ جِرانَها على الأرضِ فما تستطيعُ أن تتحركَ حتى يُسرَى عنه .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أوحَى إلى نبيٍّ مِنَ الأنبياءِ وشكَا إليه الضَّعفَ، فقال: كُلِ اللَّحمَ باللَّبنِ. .

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ كان إذا أوحيَ إلَيه وهو على ناقَتِه وضَعَت جِرانَها على الأرضِ، فما تَستَطيعُ أن تَتَحَرَّكَ حَتَّى يُسَرَّى عَنه. .

سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها [ يعني الأيَّامَ البِيضَ ] عنها فقال : إنَّ آدمَ لمَّا عصَى وأكل من الشَّجرةِ ، أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ اهبِطْ من جِواري ، وعزَّتي لا يجاورني من عصاني . قال : فهبط إلى الأرضِ مسودًّا قال : فبكَت الملائكةُ وقالوا : يا ربِّ خلقٌ خلقتَه بيدِك ، وأسكنتَه جنَّتَك ، وأسجدتَ له ملائكتَك ، في ذنبٍ واحدٍ ، حولَّتَ بياضَه ، فأوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ : يا آدمُ صُمْ لي اليومَ يومَ ثلاثةَ عشرَ ، فصامه ، فابيضَّ ثلُثُه ، ثمَ أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ أربعةَ عشرَ فصامه ، فأصبح ثلُثاه أبيضَ ، ثمَّ أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ خمسةَ عشرَ فصامه فأصبحَ كلُّه أبيضُ فسُمِّيِتْ أيَّامَ البِيضِ .

أن آدمَ نبيٌّ مُكلَّمٌ أوحى اللهُ إليه. .

إن كانَ ليوحَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ على ناقتِهِ ، فتَضربُ على جرانِها من ثقَلِ ما يوحى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، وإن كانَ جَبينُهُ ليطفُّ بالعرقِ في اليومِ الشَّاتي ، إذا أوحى اللهُ إليْهِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أُوحي إليه وهو على ناقتِه وضعَتْ جِرانَها فما تستطيعُ أن تتحرَّك حتى يُسَرَّى عنه وتلَتْ { إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا } .