حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتى تحاذي منكبيه ، وإذا أراد أن يركع ، وبعد ما»· 15 نتيجة

الترتيب:
رَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ يرفَعُ يديهِ حتَّى تُحاذيَ منكبيهِ وإذا أرادَ أن يركَعَ وبعدَ ما يرفعُ رأسَهُ مِن الرُّكوعِ ولا يَرفَعُ بينَ السَّجدَتينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/234
الحُكم
صحيح الإسنادأثبت إسناداً
رَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ يرفَعُ يديهِ حتَّى تُحاذيَ منكبيهِ وإذا أرادَ أن يركَعَ وبعدَ ما يرفعُ رأسَهُ مِن الرُّكوعِ ولا يَرفَعُ بينَ السَّجدَتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت إسناداً
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ حتَّى يحاذي منكبيهِ، وإذا أرادَ أن يركعَ، وبعدَما يرفعُ منَ الرُّكوعِ، ولا يرفعُ بينَ السَّجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 619
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ رفعَ يديهِ حتَّى يحاذيَ مَنكِبيهِ ، وإذا أرادَ أن يركَعَ ، وبعدَما يرفعُ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ ، ولا يرفعُ بينَ السَّجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت إسناداً
رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتَتَح الصَّلاةَ رفَع يدَيْهِ حتَّى يُحاذيَ بهما مَنكِبَيْهِ وإذا أراد أنْ يركَعَ وبعدَما يرفَعُ رأسَه مِن الرُّكوعِ ولا يرفَعُ بَيْنَ السَّجدتَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1864
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
[عن ابنِ عُمَرَ]: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ يَرفَعُ يَدَيه حتَّى يُحاذِيَ مَنكِبَيه، وإذا أرادَ أن يَركَعَ وبَعْدَما يَرفَعُ مِن الرُّكوعِ، ولا يَرفَعُ بَيْنَ السَّجْدتَينِ. .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1635
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث عندي حجة على الخلق، كل من سمعه فعليه أن يعمل به؛ لأنه ليس في إسناده شيء
عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى يُحاذيَ مَنكِبَيه، وإذا أرادَ أن يَركَعَ وبَعدَما يَرفَعُ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ -وقال سُفيانُ مَرَّةً: وإذا رَفَعَ رَأسَه-، وأكثَرُ ما كان يَقولُ: وبَعدَما يَرفَعُ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ، ولا يَرفَعُ بَينَ السَّجدَتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4540
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبداللهِ بنِ عمرَ قال رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استفتحَ الصَّلاةَ رفعَ يدَيهِ حتَّى يحاذيَ منكبيهِ وإذا أرادَ أن يركعَ وبعدما يرفعُ رأسَه منَ الرُّكوعِ وقال سفيانُ مرَّةً وإذا رفعَ رأسَه وأكثرُ ما كانَ يقولُ وبعدَ ما يرفعُ رأسَه منَ الرُّكوعِ ولا يرفعُ بينَ السَّجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 721
الحُكم
صحيحصحيح
عن وائلِ بنِ حُجرٍ قال : أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأيتُه يرفعُ يدَيْه إذا افتتح الصَّلاةَ حتَّى يُحاذيَ مَنكِبَيْه وإذا أراد أن يركعَ ، وإذا جلس في الرَّكعتَيْن أضجع اليُسرَى ونصب اليُمنَى وذكر الحديثَ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/252
الحُكم
صحيحأحسن طرقه
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصلاةَ , وإذا أراد أن يركعَ وإذا رفع رأسَهُ من الركوعِ , فلمَّا قَدِمْتُ الكوفةَ سمعتُهُ يقولُ : يرفعُ إذا افتتحَ الصلاةَ ثم يركعُ وإذا رفع رأسَهُ من الركوعِ , فلمَّا قَدِمْتُ الكوفةَ سمعتُهُ يقولُ : يرفعُ إذا افتتحَ الصلاةَ ثم لا يعودُ . فظننتُ أنَّهم لَقَّنُوهُ . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/525
الحُكم
ضعيفمنكر جداً , وإبراهيم بن بشار له أوابد , هذا منها
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استفتح الصَّلاةَ رفع يديه حتى يحاذيَ مَنكِبَيه، وإذا أراد أن يركَعَ، وبعْدَما يرفَعُ رأسَه من الركوعِ، وقال سفيانُ مرَّةً: وإذا رفع رأسَه، وأكثَرُ ما كان يقولُ: وبعدما يرفَعُ رأسَه من الركوعِ، ولا يرفَعُ بين السَّجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 721
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَع يَدَه حتَّى يُحاذيَ مَنكِبَيه، وإذا رَكَعَ، وبَعدَ ما يَرفعُ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ، ولا يَرفعُ بَينَ السَّجدَتَينِ .
الراوي
عَبد اللهِ بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن صفوان إلا سفيان، تفرد به أبو نعيم.
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يرفَعُ يَدَيه إذا افتَتَح الصَّلاةَ، وإذا أراد أن يركَعَ، وإذا رَفَع رأسَه مِنَ الرُّكوعِ. .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/307
الحُكم
صحيح[ثابت]
أتيتُ رسولَ اللهِ ، فرأيتُه يرفعُ يدَيه إذا افتتح الصلاةَ حتى يحاذِي مِنكبَيه ، وإذا أراد أن يركعَ ، وإذا جلس في الركعتينِ أضجَع اليسرَى ونصبَ اليمنَى ، ووضع يدَه اليمنَى على فخِذِه اليمنَى ، ونصب إصبعَه للدعاءِ ، ووضع يدَه اليسرَى على فخِذِه اليسرَى . قال : ثم أتيتُهم من قابلٍ ، فرأيتهم يرفعونَ أيدَيهم في البرانسِ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1158
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يديهِ، وإذا أرادَ أن يركعَ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ قالَ سفيانُ : فلمَّا قَدِمْتُ الكوفةَ سَمِعْتُهُ يقولُ : يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ ثمَّ لا يَعودُ، فظنَنتُ أنَّهم لقَّنوهُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا المتن بهذه الزيادة غير إبراهيم بن بشار كذا حكاه صاحب الإمام عن الحاكم وابن بشار قال فيه النسائي ليس بالقوي وذمه أحمد ذما شديداً وقال ابن معين ليس بشيء

لا مزيد من النتائج