حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إذا اكتحل جعل في العين اليمنى ثلاثا ، وفي اليسرى مزودين فجعلها وترا»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان إذا اكتحل جعل في العينِ اليُمْنَى ثلاثًا وفي اليُسْرَى مِرْوَدَيْنِ فجعلها وِتْرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/214
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان إذا اكتَحَلَ جَعَلَ في العَينِ اليُمْنى ثلاثًا، وفي اليُسْرى مِرْودَينِ، فجَعَلَها وِتْرًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/258
الحُكم
ضعيففي سنده ضعيفان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا اكتحل جعل في العَينِ اليُمنى ثلاثًا وفي العَينِ اليُسْرى مِرْوَدَينِ فجعلَها وِترًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/99
الحُكم
ضعيففيه عقبة بن علي وهو ضعيف
كانَ إذا اكتحَلَ، جعَلَ في اليُمْنى ثلاثًا، وفي اليُسْرى مِرْوَدَيْنِ، فجعَلَها وترًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/117
الحُكم
ضعيففي سنده ضعيفان، لكن [له شاهد]
أنَّه كان إذا اكتَحَل جَعَل في اليمنى ثلاثًا، وفي اليُسرى مرَّتين، فجَعَلهما وِتْرَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 108
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ كان إذا اكتَحَل يجعَلُ في اليُمنى ثلاثةَ مَراودَ وفي الأخرى مِرْوَدَيْنِ يجعَلُ ذلك وِتْرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا عقبة تفرد به عتيق
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُحلٌ أسوَدُ، إذا أوى إلى فراشِه اكتَحَل في ذي العينِ ثلاثًا، وفي ذي العينِ ثلاثًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
كان إذا اكْتَحَلَ اكْتَحَلَ وِتْرًا ، و إذا اسْتَجْمَرَ اسْتَجْمَرَ وِتْرًا .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4680
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ إذا اكتحلَ اكتحلَ وِترًا وإذا استَجمرَ استَجمرَ وِترًا .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6576
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا اكتَحَل اكتَحَل وِترًا، وإذا استَجمَرَ استَجمَرَ وِترًا .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 234
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا نَظَرَ في المِرآةِ قال: الحَمدُ للهِ الذي حَسَّنَ خَلقي وخُلُقي، وزانَ منِّي ما شانَ مِن غَيري، وإذا اكتَحَلَ جَعَلَ في عَينٍ اثنَتَينِ وواحِدةً بَينَهما، وكان إذا لَبِس نعلَيه بدأ باليُمنى، وإذا خَلَعَ خَلَعَ اليُسرى، وكان إذا دَخَلَ المسجِدَ أدخل رِجلَه اليُمنى، وكان يحِبُّ التَّيمُّنَ في كُلِّ شَيءٍ أخذًا وعطاءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن الحصين أحد المتروكين
كان إذا نظرَ في المرآةِ قال : الحمدُ للهِ الذي حسَّنَ خلْقِي وخُلُقِي ، وزانَ مِنِّي ما شانَ مِنْ غَيْرِي . وإذا اكتحلَ جعَلَ فِيْ عينٍ اثنتينِ ، وواحدَةً بينَهما . وكان إذا لبِسَ نعلَيْهِ بدَأَ باليُمْنى ، وإذا خلعَ خلعَ اليُسْرَى . وكان إذا دخلَ المسجِدَ أَدْخَلَ رِجْلَهُ اليُمْنى ، وكانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ في كُلِّ شيءٍ أخذًا وعطاءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4458
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ إذا نظرَ في المرآةِ قالَ : الحمدُ للهِ الذي حسنَ خَلْقِي وخُلُقِي، وزَانَ منِّي مَا شَانَ منْ غَيرِي . وإِذَا اكْتَحَلَ جَعَلَ فِي عينِ اثنتينِ، وواحدةُ بينهمَا . وكانَ إذا لبسَ نعليِهِ بدأَ باليُمنَى، وإذَا خَلَعَ خَلَعَ اليُسرَى . وكانَ إذا دَخَلَ المسجدَ أدخلَ رجلَه اليمنَى، وكانَ يحبُّ التَّيَمُّنُ في كلِّ شيءٍ أخذًا وعطاءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6794
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إذا قَعدَ في الصَّلاةِ جعلَ قدمَهُ اليُسرى بينَ فخِذِهِ وساقِهِ ، وفرشَ قدمَهُ اليمنى ووضعَ يدَهُ اليُسرى على رُكْبتِهِ اليُسرى ، ووضعَ يدَهُ اليُمنى على رُكْبتِهِ اليُمنى ، وأشارَ بإصبعِهِ . لفظُ حديثِ أبي عبدِ اللَّهِ وفي حديثِ ابنِ عبدانَ : ووضعَ يدَهُ اليمنى على رُكْبتِهِ اليمنى ، وأشارَ بإصبعٍ واحدةٍ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/130
الحُكم
صحيحقوي الإسناد ثابت الخبر
كان يَكتَحِلُ في عَينِه اليُمْنى ثَلاثًا، وفي اليُسْرى ثِنْتَينِ بالإثْمِدِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج