حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إذا خطب قال : أما بعد»· 50 نتيجة

الترتيب:
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا خطبَ خُطبةً قالَ أمَّا بعدُ
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 2/471
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
كانَ إذا خطبَ المرأةَ قالَ : " اذْكُروا لها جَفْنَةَ سعدِ بنِ عبادةَ "
الراوي
عاصم بن عمر بن قتادة و أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 6659
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل حسن
كانَ إذا خطبَ المرأةَ قال : اذكُروا لها جَفْنةَ سَعدِ بنِ عُبادَةَ
الراوي
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 4247
الحُكم
ضعيفضعيف
شهدتُ العيدَ معَ عليٍّ ، فلما صلَّى خطَب ، قال : وكان عثمانُ يفعلُه
الراوي
ميسرة بن جميلة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 2/368
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لمَّا خطب عليٌّ فاطمةَ لا بدَّ من وليمةٍ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 3/242
الحُكم
صحيح الإسنادسنده لا بأس به
إن الأعرابيَّ الذي خطبَ الواهبةَ قالَ للنبيِّ صلى اللهُ عليه وسلم : زوجنيها ، فقالَ : زوجتُكها ، ولم ينقلْ أنه قالَ بعد ذلك : قبلْتُ
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 3/1169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في شيء من الطرق أنه قال: قبلت
خطبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على راحلتِه يومَ النحرِ ، وأمسكْتُ –إمَّا قال بخِطامِها ، وإمَّا قالَ بزمامِها
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 1/191
الحُكم
صحيحثابت
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للمُغيرةَ وقد خطبَ امرأةً : انظرْ إليها ، فإنَّه أحرَى أنْ يؤدَمَ بينَكُما
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/503
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال للمغيرةِ وقد خطبَ امرأةً : انظرْ إليها فإنَّهُ أحْرى أن يؤدمَ بينَكُما
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكره الدارقطني ، وذكر الخلاف فيه، وأثبت سماع بكر بن عبد الله المزني من المغيرة
أنه خطبَ النَّاسَ فأثنى على طوائفَ منَ المسلِمينَ خيرًا ثمَّ قالَ: ما بالُ أقوامٍ لا يتعلَّمون من جيرانِهُم ولا يتفقَّهونَ الحديثَ
الراوي
أبزى الخزاعي والد عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة · 1/17
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صالح
أنَّ رسُولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خطبَ بِعرفاتٍ فلمَّا قال لَبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ قال إنَّما الخيرُ خَيرُ الآخِرةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/130
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
قال لمَّا خطب عليٌّ فاطمةَ رضوانُ اللهِ عليهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إنه لا بدَّ للعروسِ من الوليمةِ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات مسند الإمام أحمد · 1/344
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده لا بأس به
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خطب أمَّ سلمةَ قال مُري ابنَك أن يُزوِّجَك أو قال زوَّجها ابنُها وهو يومئذٍ صغيرٌ لم يبلغْ
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 3/161
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الواقدي غير محتج به
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَب أمَّ سَلَمَةَ قال : مُري ابنَك أن يُزَوِّجَك _ أو قال : زَوَّجها ابنُها وهو يومَئذٍ صغيرٌ لم يَبلُغْ .
الراوي
سلمة بن أبي سلمة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 5/2705
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الواقدي هالك
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما خطب أم سلمة قال: مري ابنك أن يزوجك أو قال يزوجها ابنها وهو يومئذ صغير لم يبلغ
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 7/65
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
عن ابنِ جُريجٍ قال: قلتُ لعطاءٍ: أكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ على عصا إذا خطب؟ قال: نعم، كان يعتمدُ عليها اعتمادًا
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب · 2/199
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
مرَّ رجلٌ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: ( ما تقولون في هذا ). قالوا: حريٌّ إن خَطَبَ أن يُنْكَحَ ، وإن شَفَعَ أن يُشَفَّعَ، وإن قال أن يُسْمَعَ . قال: ثم سكتَ، فمرَّ رجلٌ من فقراءِ المسلمين، فقال: ما تقولون في هذا . قالوا : حريٌّ إن خطبَ أن لا يُنْكَحَ، وإن شَفَعَ أن لا يُشَفَّعَ ، وإن قال أن لا يُسْمَعَ. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هذا خيرٌ من ملءِ الأرضِ مثلَ هذا.
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5091
الحُكم
صحيح[صحيح]
مرَّ رجلٌ على رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ ما تقولُ في هذا فقال حريٌّ إن خَطبَ أن يُنكحَ وإن شَفعَ أن يُشفَّعَ وإن قالَ أن يُسمَعَ قالَ ثم سكتَ فمرَّ رجلٌ من فقراءِ المُسلِمينَ فقالَ ما تقول في هذا فقال هذا حريٌّ إن خطبَ أن لا يُنكَحَ وإن شَفعَ أن لا يُشفَّعَ وإن قالَ أن لا يسمَعَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا خيرٌ من مِلْءِ الأرضِ مثلَ هذا
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 3/8
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا خطبَ عليٌّ فاطمةَ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إنَّهُ لا بدَّ للعُرسِ ( وفي رواية للعَروسِ ) مِن وَليمةٍ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف في السنة المطهرة · 72
الحُكم
صحيح الإسنادلابأس به ورجاله ثقات رجال مسلم
أنَّ الحارثَ بنَ حاطبٍ أميرَ مَكَّةَ خطبَ ثمَّ قالَ : عَهِدَ إلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم أن ننسُكَ للرُّؤيةِ
الراوي
الحارث بن حاطب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/775
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده متصل صحيح
قلتُ لعطاءٍ : أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ إذا خطب على عصًا ؟ قال : نعم , وكان يعتمِدُ عليها اعتمادًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 3/1134
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أنَّ ابنَ الزبيرِ خرج عليهم في يومِ عيدٍ ، فصلى ثم خطب ، ثم قال : إنَّ هذه سُنَّةُ اللهِ وسُنَّةُ رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 6/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه، وهذا الإسناد من أحسن إسناد يروى
عن علي قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وذكر حديثا طويلا وفي آخره : الجار ثم الدار ، الرفيق ثم الطريق
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة · 110
الحُكم
ضعيفضعيف
مَعْمَرُ قال : بلغنِي أن أولَ من خطبَ ثم صلّى معاويةُ ، قال : وقد بلغنِي أيضا أن عثمانَ فَعلَ ذلكَ ، كان لا يدركُ عامتهُم الصلاةَ فبدَأَ بالخطبةِ حتى يجتمعَ الناسُ
الراوي
معمر بن راشد الأزدي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 10/257
الحُكم
ضعيفمقطوعة لا يحتج بمثلها
لما خطَب عليٌّ رضي اللهُ عنه فاطمةَ عليها السلامُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا بُدَّ للعروسِ من وليمةٍ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · 5/416
الحُكم
صحيح الإسنادسنده لا بأس به
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ في بَعضِ مغازيهِ، فانصَرفَ قبلَ أن أَبلغَهُ، فسألتُ: ماذا قالَ ؟ قالوا: نَهَى أن يُنتَبذَ في الدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 16/134
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
خطَب رجلٌ امرأةً منَ الأنصارِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل نظَرتَ إليها ؟ قال : لا ! فأمَره أن ينظُرَ إليها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3234
الحُكم
صحيحصحيح
مررت بعبد الرحمن بن سمرة وهو على بابه جالس فقال: ما خطب أميركم؟ قلت: أما جمعت معنا؟! قال: منعنا هذا الردغ.
الراوي
كثير بن أبي كثير مولى عبدالرحمن بن سمرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 4/206
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم خطب الناسَ في بعضِ مغازيهِ قال : فأقبلتُ نحوهُ فانصرف قبلَ أنْ أبلغَهُ فسألتُ : ماذا قال ؟ فقالوا : نهَى أنْ يُنبذَ في الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
توالي التأسيس لمعالي محمد بن إدريس (الشافعي) · 1/221
الحُكم
صحيحصحيح
شهدتُ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟لَّى يومَ عيدٍ، ثم خطبَ ، ثم قال : ( من ذبحَ فَلْيُبَدِّلْ مكانها، ومن لم يَكُنْ ذبحَ، فليذبح باسمِ اللهِ ) .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6674
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه