حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إذا سجد نزح بيديه عن إبطيه ، حتى إني لأرى بياض إبطيه»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سجَد نزَح بيدَيْهِ عن إِبْطَيْهِ حتَّى إنِّي لَأرى بياضَ إِبْطَيْهِ
الراوي
ابن بحينة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن ابن بحينة إلا من حديث جعفر بن ربيعة ولا رواه عن جعفر بن ربيعة إلا الليث وبكر بن مضر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سجَد نزَح بيدَيْهِ عن إِبْطَيْهِ حتَّى إنِّي لَأرى بياضَ إِبْطَيْهِ .
الراوي
ابن بحينة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/293
الحُكم
ضعيفلا يروى هذا الحديث عن ابن بحينة إلا من حديث جعفر بن ربيعة ولا رواه عن جعفر بن ربيعة إلا الليث وبكر بن مضر
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ يُجَنِّحُ في سُجودِه، حتَّى يُرى وضَحُ إبْطَيه. وفي رِوايةِ اللَّيثِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا سَجَدَ فرَّجَ يَدَيه عن إبِطَيه، حتَّى إنِّي لأرى بَياضَ إبْطَيه. .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 495
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، كانَ إذا سجدَ جافَى حتَّى يُرى بياضُ إبطيهِ، أو حتَّى أرى بياضَ إبطَيهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/219
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ فرَّجَ بينَ يَدَيه حتَّى نَرى إبْطَيه. [وفي روايةٍ]: بَياضَ إبْطَيه. .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3564
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان إذا سَجَدَ جافى حتَّى يُرى بَياضُ إبْطَيه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
فيض القدير · 5/142
الحُكم
صحيحصحيح
«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَد يُرى بياضُ إبْطَيه، ثمَّ إذا سَلَّم أقبَلَ بوَجهِه عن يمينِه حتى يُرى بياضُ خَدِّه عن يسارِه» .
الراوي
عدي بن عميرة الحضرمي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سجَد جافَى عضُدَيْهِ عن جسدِه حتَّى يُرَى بياضُ إِبْطَيْهِ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عيينة إلا بهذا الإسناد تفرد به بكر بن مضر
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سجَد يُرَى بياضُ إِبْطَيْهِ ثمَّ إذا سلَّم أقبَل بوجهِه عن يمينِه حتَّى يُرَى بياضُ خَدِّه وعن يسارِه .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عدي إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر
حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَد يُرَى بَياضُ إِبْطَيْه [ثمَّ إذا سلَّم أقبَل بوجهِه عن يمينِه حتَّى يُرَى بياضُ خَدِّه وعن يسارِه] .
الراوي
عدي بن عميرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث قيس بن أبي حازم عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو حريز عَبد الله بن الحسين قاضي سجستان، عَنه.
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ جافى حتَّى يُرى بَياضُ إبْطَيه .
الراوي
جابر بن عَبدِ اللهِ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن منصور إلا معمر، ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمدُّ يَديهِ حتَّى أنِّي لأَرى بياضَ إبطَيهِ - وقالَ سُلَيْمانُ يعني في الاستِسقاءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 12/201
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج