«كان إذا صلى إلى عمود أو خشبة أو شبه ذلك لا يجعله نصب عينيه ، ولكن يجعله على»· 13 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صلَّى إلى عمودٍ أو خشبةٍ أو شبهِ ذلكَ لا يجعلُهُ نصبَ عينيهِ ، ولكنْ يجعلُهُ على حاجِبِهِ الأيسرِ

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلّى إلى عمودٍ أو خشبةٍ أو شبْهِ ذلكَ لا يجعلهُ نُصبَ عينيهِ ، ولكن يجعلهُ على حاجبهِ الأيسرِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كان إذا صلَّى إلى عَمودٍ، أو خَشَبةٍ، أو شِبْهِ ذلك لا يَجعَلُه نُصْبَ عَينَيهِ، ولكنَّه يَجعَلُه على حاجِبِه الأيْسَرِ. .

إذا صلَّى أحدُكم إلى عمودٍ أو ساريةٍ أو شيءٍ فلا يجعلْه نُصبَ عينَيْه وليجعَلْه على حاجبِه الأيسرِ .

إذا صلى أحدُكم إلى عمودٍ أو ساريةٍ أو شيءٍ فلا يجعلْه نصبَ عينَيه ، ولْيجعلْه على حاجبه الأيسرِ .

«مَن باعَ عَقارًا كان قَمِنًا أن لا يُبارَكَ له، إلَّا أن يَجعَلَه في مِثلِه أو غَيرِه». .

من باع منكم دارًا أو عقارًا فقَمِنٌ أن لا يُباركَ له إلا أن يجعلَه في مِثلِه .

من باع منكم دارًا أو عَقارًا ؛ فَقَمِنٌ أن لا يُبارَكَ له ؛ إلا أن يجعلَه في مِثلِه .

كان ابن عباسٍ لا يرى على المعتكفِ صياما إلا أن يجعلهُ على نفسهِ .

من باع دارًا أو عقارًا فلْيعلمْ أنَّه مالٌ فمن أنفق لا يُباركُ له فيه إلَّا أن يجعلَه في مثلِه .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسوِّي الصَّفَّ حتَّى يجعلَهُ مثلَ الرُّمحِ أوِ القدحِ قالَ فرأى صدرَ رجلٍ ناتئًا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سوُّوا صفوفَكم أو ليخالِفَنَّ اللَّهُ بينَ وجوهِكم .

مرفوعًا نحو [أنَّه كان لا يَرى على المُعتَكِفِ صيامًا إلَّا أن يَجعَلَه على نَفسِه] .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسَوِّي الصَّفَّ حتَّى يجعَلَه مِثلَ القِدْحِ أو الرُّمحِ فرأى صدرَ رجلٍ ناتئًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( عبادَ اللهِ سَوُّوا صفوفَكم أو لَيُخالِفَنَّ اللهُ بينَ وجوهِكم ) .