حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إذا فاتته الصلاة لم يصل عليها»· 12 نتيجة

الترتيب:
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين تقامُ الصَّلاةُ في المسجِدِ إذا رآهم قليلًا جَلَس لم يُصَلِّ، وإذا رآهم جماعةً صَلَّى .
الراوي
أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ تُقامُ الصَّلاةُ في المَسجِدِ، إذا رآهم قَليلًا جَلَسَ لم يُصَلِّ، وإذا رآهم جَماعةً صلَّى. .
الراوي
سالم أبي النضر
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حين تقامُ الصلاةُ في المسجدِ إذا رآهم قليلًا جلسَ لم يصلِّ وإذا رآهم جماعةً صلَّى .
الراوي
أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 545
الحُكم
ضعيفضعيف
«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين تقامُ الصَّلاةُ في المسجِدِ إذا رآهم قليلًا جَلَس لم يُصَلِّ، وإذا رآهم جماعةً صلَّى» .
الراوي
أبو النضر سالم بن أبي أمية
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
كان إذا كان صائمًا لم يُصلِّ حتى نأتيَه برُطبٍ وماءٍ فيأكلُ ويشربُ إذا كان الصَّيفُ وإذا كان الشتاءُ لم يصلِّ حتى نأتيَه بتمرٍ وماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زكريا بن يحيى لم أجد له ترجمة ومثله شيخه مسكين وبقية رجاله موثقون
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حين تقامُ الصلاةُ في المسجدِ إذا رآهم قليلًا جلس لم يصلِّ [ ثمَّ صلَّى ] وإذا رآهم جماعةً صلَّى .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو مسعود الزرقي هو مجهول الحال
عَن أنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان إذا فاتَتهُ الصَّلاةُ مَعَ النَّاسِ صَلَّى مَعَ أصحابِه في المَسجِدِ جَماعةً. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 282/7
الحُكم
صحيح[ثابت]
جعلَ النَّاسُ يسألونَ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الصَّلاةِ . فقالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من أَهْلِهِ ، لم يُصلِّ إلَّا رَكْعتينِ ، حتَّى يرجِعَ إليهِم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/326
الحُكم
صحيح[له] إسنادان صحيحان
جعلَ الناسُ يسألونَ ابنَ عباسٍ عن الصلاةِ فقال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من أهلِهِ لم يُصلِّ إلا ركعتينِ حتى يرجعَ إليهمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير أن أبا إسحاق وهو السبيعي كان اختلط
«جَعَلَ النَّاسُ يَسأَلونَه عن الصَّلاةِ في السَّفَرِ؟ فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خَرَجَ مِن أهْلِه لم يُصَلِّ إلَّا رَكْعتَينِ حتَّى يَرجِعَ إلى أهْلِه». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
جعَلَ الناسُ يسألونَه عن الصَّلاةِ في السفَرِ، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خرَجَ من أهلِه لم يُصَلِّ إلَّا ركعَتَينِ حتى يرجِعَ إلى أهلِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2159
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مثلَ ذلك، [أيْ مثلَ حَديثِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ تُقامُ الصلاةُ في المسجِدِ، إذا رَآهم قَليلًا جلَسَ لم يُصلِّ، وإذا رَآهم جَماعةً صَلَّى]. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 546
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن جريج -واسمه عبد الملك بن عبد العزيز- صرح بالتحديث عند البيهقي

لا مزيد من النتائج