حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إذا فاتته الصلاة لم يصل عليها»· 12 نتيجة

الترتيب:
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين تقامُ الصَّلاةُ في المسجِدِ إذا رآهم قليلًا جَلَس لم يُصَلِّ، وإذا رآهم جماعةً صَلَّى .
الراوي
أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ تُقامُ الصَّلاةُ في المَسجِدِ، إذا رآهم قَليلًا جَلَسَ لم يُصَلِّ، وإذا رآهم جَماعةً صلَّى. .
الراوي
سالم أبي النضر
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حين تقامُ الصلاةُ في المسجدِ إذا رآهم قليلًا جلسَ لم يصلِّ وإذا رآهم جماعةً صلَّى .
الراوي
أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 545
الحُكم
ضعيفضعيف
«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين تقامُ الصَّلاةُ في المسجِدِ إذا رآهم قليلًا جَلَس لم يُصَلِّ، وإذا رآهم جماعةً صلَّى» .
الراوي
أبو النضر سالم بن أبي أمية
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حين تقامُ الصلاةُ في المسجدِ إذا رآهم قليلًا جلس لم يصلِّ [ ثمَّ صلَّى ] وإذا رآهم جماعةً صلَّى .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو مسعود الزرقي هو مجهول الحال
عَن أنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان إذا فاتَتهُ الصَّلاةُ مَعَ النَّاسِ صَلَّى مَعَ أصحابِه في المَسجِدِ جَماعةً. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 282/7
الحُكم
صحيح[ثابت]
كان إذا كان صائمًا لم يُصلِّ حتى نأتيَه برُطبٍ وماءٍ فيأكلُ ويشربُ إذا كان الصَّيفُ وإذا كان الشتاءُ لم يصلِّ حتى نأتيَه بتمرٍ وماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زكريا بن يحيى لم أجد له ترجمة ومثله شيخه مسكين وبقية رجاله موثقون
جعلَ النَّاسُ يسألونَ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الصَّلاةِ . فقالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من أَهْلِهِ ، لم يُصلِّ إلَّا رَكْعتينِ ، حتَّى يرجِعَ إليهِم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/326
الحُكم
صحيح[له] إسنادان صحيحان
جعلَ الناسُ يسألونَ ابنَ عباسٍ عن الصلاةِ فقال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من أهلِهِ لم يُصلِّ إلا ركعتينِ حتى يرجعَ إليهمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير أن أبا إسحاق وهو السبيعي كان اختلط
«جَعَلَ النَّاسُ يَسأَلونَه عن الصَّلاةِ في السَّفَرِ؟ فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خَرَجَ مِن أهْلِه لم يُصَلِّ إلَّا رَكْعتَينِ حتَّى يَرجِعَ إلى أهْلِه». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
جعَلَ الناسُ يسألونَه عن الصَّلاةِ في السفَرِ، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خرَجَ من أهلِه لم يُصَلِّ إلَّا ركعَتَينِ حتى يرجِعَ إلى أهلِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2159
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مثلَ ذلك، [أيْ مثلَ حَديثِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ تُقامُ الصلاةُ في المسجِدِ، إذا رَآهم قَليلًا جلَسَ لم يُصلِّ، وإذا رَآهم جَماعةً صَلَّى]. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 546
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن جريج -واسمه عبد الملك بن عبد العزيز- صرح بالتحديث عند البيهقي

لا مزيد من النتائج