حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إذا قلم أظفاره دفنها ، أو أمر بها فدفنت»· 11 نتيجة

الترتيب:
عن مِيلَ بنتِ مِشْرَحٍ قالت رأَيْتُ أبي قلَّم أظفارَه ثمَّ دفَنها وقال أيْ بُنيَّةُ رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَل هكذا .
الراوي
مشرح
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن مشرح إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن سليمان بن مسمول
عن ميلَ بنتِ مسرحٍ قالت رأيتُ أبي قلَّم أظفارَه ثم دفنها وقال: أيْ بُنيةُ! هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُ. .
الراوي
مسرح الأشعري والد ميل
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سليمان بن مسمول تكلم فيه الحميدي
كان إذا أخذ من شَعرِهِ أو قَلَّمَ أظفارَه، أو احتَجَم بَعَث به إلى البقيعِ فَدُفِنَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 713
الحُكم
ضعيفباطل
من قلَّم أظفارَه يومَ السَّبتِ خرج منه الدَّاءُ ، ودخل فيه الشِّفاءُ ، ومن قلَّم أظفارَه يومَ الأحدِ خرجت منه الفاقةُ ودخل فيه الغنَى ، ومن قلَّم أظفارَه يوم الإثنين خرجت منه العِلَّةُ ودخلت فيه الصِّحةُ ، ومن قلَّم أظفارَه يومَ الثُّلاثاءِ ، خرج منه البرَصُ ، ودخل فيه العافيةُ ، ومن قلَّم أظفارَه يومَ الأربعاءِ خرج منه الوسواسُ ، والخوفُ ودخل فيه الأمنُ والصِّحةُ ، ومن قلَّم أظفارَه يومَ الخميسِ خرج منه الجُذامُ ودخل فيه العافيةُ ، ومن قلَّم أظفارَه يومَ الجمعةِ دخل فيه الرَّحمةُ ، وخرج منه الذُّنوبُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/226
الحُكم
ضعيفموضوع
من قلَّمَ أظفارَهُ يومَ السَّبتِ خرجَ منْهُ الدَّاءُ ودخلَ فيهِ الشِّفاءُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الأحدِ خرجت منْهُ الفاقةُ ودخلَ فيهِ الغنى ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الاثنينِ خرجت منْهُ العلَّةُ ودخلَ فيهِ الصِّحَّةُ ومن قلَّمَ أظفار يومَ الثُّلاثاءِ خرجَ منْهُ المرض ودخلت فيهِ العافيةُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الأربعاءِ خرجَ منْهُ الوسواس [والخوف] ودخلَ فيهِ الأمنُ والصِّحَّةُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الخميسِ خرجَ منْهُ الجذامُ ودخلت فيهِ العافيةُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الجمعةِ دخلت فيهِ الرَّحمةُ وخرجَ منْهُ الذُّنوبُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 197
الحُكم
ضعيفموضوع, في إسناده وضاعان ومجاهيل
حَديثٌ رواه يعقوبُ بن مُحَمَّدٍ الزُّهْريُّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالت: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أخَذَ مِن شَعَرِه، أو قَلَّم أظفارَه، أو احتَجَم؛ بَعَث به إلى البَقيعِ، فدُفِنَ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2533
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثٌ باطِلٌ، ليس له عندي أصلٌ. وكان حدَّثهم قديمًا في "كتابِ الآدابِ"، فأبى أن يقرَأه، وقال: اضرِبوا عليه، ويعقوبُ بنُ مُحَمَّدٍ هذا: شيخٌ واهي الحديثِ.
من قلَّم أظفارَه مخالفًا لم يصبْه رمدٌ في عينَيه. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 1/176
الحُكم
ضعيفلا يصح
مَن قلَّم أظفارَه يومَ الجُمُعةِ وُقِي مِن السُّوءِ إلى مِثْلِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/85
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا يزيد بن زريع ولا عن يزيد بن زريع إلا العلاء بن هلال تفرد به فرخويه
من قلَّم أظفارَه يومَ الجمعةِ عافاه اللهُ إلى الجمعةِ الأخرى .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه العلاء بن هلال كان يقلب لا يحتج به
مَنْ قَلَّمَ أظفارَهُ يومَ الجمعَةِ ، وُقِيَ مِنَ السوءِ إلى مثلِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5796
الحُكم
ضعيفموضوع
من قلَّم أظفارَه يومَ الجمعةِ عافاه اللهُ من السوءِ كلِّه إلى الجمعةِ الأخرى .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العلاء بن هلال يقلب الأسانيد ويغير الأسماء لا يجوز الاحتجاج به بحال

لا مزيد من النتائج