«كان إذا لم يدرك الصلاة مع القوم أذن وأقام ، وثنى الإقامة»· 15 نتيجة

كان سلمةُ بنُ الأكوَعِ إذا لم يُدرِكِ الصَّلاةَ مع القومِ أذَّن وأقام وثنَّى الإقامةَ

كان سلمةُ بنُ الأكوَعِ إذا لم يُدرِكِ الصَّلاةَ مع القومِ أذَّن وأقام وثنَّى الإقامةَ .

إذا كانَ الرَّجلُ بأرضِ قيٍّ فحانتِ الصَّلاةُ فليتَوضَّأ ، فإن لَم يجدْ ماءً فليتَيمَّمَ ، فإن أقامَ صلَّى معَهُ ملَكاهُ ، وإن أذَّنَ وأقامَ صلَّى خلفَهُ مِن جنودِ اللَّهِ ما لا يرَى طرفاهُ .

أنَّهُ سأل ابنَ عباسٍ عن الصلاةِ بالبطحاءِ إذا لم يُدركِ الصلاةَ مع الإمامِ قال : ركعتانِ سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .

أنَّه سأل ابنَ عبَّاسٍ، عن الصَّلاةِ بالبَطْحاءِ، إذا لم يُدرِكِ الصَّلاةَ مع الإمامِ؟ قال: رَكْعتانِ، سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

أفَضتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فلمَّا بلغَ الشِّعبَ الَّذي ينزِلُ عندَهُ الأمراءُ نزلَ فبالَ فتوضَّأَ قلتُ: الصَّلاةَ قالَ: الصَّلاةُ أمامَكَ فلمَّا انتَهَى إلى جَمعٍ، أذَّنَ، وأقامَ، ثمَّ صلَّى المغربَ، ثمَّ لم يَحلَّ أحدٌ منَ النَّاسِ حتَّى قامَ فصلَّى العشاءَ .

أفضتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عرفاتٍ، فلمَّا بلغَ الشِّعبَ الَّذي ينزلُ عندَهُ الأمراءُ بالَ، وتَوضَّأَ، قلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، الصَّلاةَ قالَ: الصَّلاةُ أمامَكَ فلمَّا انتَهَى إلى الجمعِ أذَّنَ وأقامَ، ثمَّ صلَّى المغربَ ثمَّ لم يَحلَّ آخرُ النَّاسِ حتَّى أقامَ، فَصلَّى العشاءَ .

مَن لم يُدرِكِ الركعةَ لم يُدرِكِ الصلاةَ . .

مَن لم يُدرِكِ الركعةَ لم يُدرِكِ الصلاةَ .

مَن لم يُدرِكِ الرَّكعةَ لم يُدرِكِ الصَّلاةَ. .

من لمْ يدركِ الركعةَ ؛ لمْ يدركِ الصلاةَ .

أفضتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفاتٍ، فلمَّا انتَهَى إلى جمعٍ أذَّنَ وأقامَ، ثمَّ صلَّى المغربَ، ثمَّ لم يحلَّ آخرُ النَّاسِ حتَّى أقامَ، فصلَّى العِشاءَ .

مَن كانَ بفلاةٍ منَ الأرضِ، ثُمَّ أذَّنَ وأقامَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ في مَسيرٍ له , فحضرَتِ الصلاةُ , فنزلَ القومُ فطَلبوا بلالًا فلم يَجدوهُ , فقامَ رجلٌ فأذَّنَ , ثم جاءَ بلالٌ فقالَ القومُ : إن رجلًا قد أذَّنَ . فمكثَ القومُ هونًا , ثم أرادَ بلالُ أن يقيمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : مهلًا يا بلالُ , فإنَّما يُقيمُ من أذنَ . .

أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في مسيرٍ له ، فحضرت الصلاةُ ، فنزل القومُ فطلبوا بلالًا فلم يجدوه فقام رجلٌ فأذن ثم جاء بلالُ ، فقال القومُ : إن رجلًا قد أذن ، فسكت القومُ هونًا ، ثم إن بلالًا أراد أن يقيمَ ، فقال له عليه السلام مهلًا يا بلالُ ، فإنما يقيمُ من أذن .