حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إذا لم يلق العدو من أول النهار أخره حتى يهب الريح ، ويكون عند مواقيت»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا لم يَلقَ العَدُوَّ من أوَّلِ النَّهارِ، أخَّر حتى تهُبَّ الرِّيحُ، ويكونَ عندَ مواقيتِ الصَّلاةِ، وكان يقولُ: «اللهمَّ بك أجولُ، وبك أصولُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العَليِّ العظيمِ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/113
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا لم يَلْقَ العدوَّ أولَ النهارِ أخَّرَ حتى تهُبَّ الريحُ و يكون عند مواقيتِ الصلاةِ وكان يقول اللهمَّ بك أصُولُ وبك أجُولُ ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ العَليِّ العظيمِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عثمان بن سعد وبقية رجاله ثقات
شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان عندَ القتالِ فلم يُقاتِلْ أوَّلَ النَّهارِ أخَّره إلى أنْ تزولَ الشَّمسُ وتهُبَّ الرِّياحُ وينزِلَ النَّصرُ .
الراوي
النعمان بن مقرن
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4757
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان إذا غزا فلم يقاتلْ أولَ النَّهارِ لم يعجلْ حتَّى تحضرَ الصَّلواتُ ، و تهبَ الأرواحُ ، و يطيبَ القتالُ .
الراوي
النعمان بن مقرن
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2826
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات
إنَّ الملائكةَ إذا صعَدت بصحيفةِ العبدِ وفيها في أوَّلِ النَّهارِ وفي آخرِه ذِكرُ اللهِ وخيرٌ كفَّر اللهُ عنه ما بينهما من سيِّئِ الأعمالِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/108
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ابنُ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركعاتٍ من أولِ النهارِ أَكفِكَ آخرَه . .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 8/323
الحُكم
صحيححسن متصل الإسناد شامي
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا غَزَا لَمْ يُقاتِلْ أوَّلَ النَّهارِ ولَمْ يعجَلْ حتَّى تحضُرَ الصَّلواتُ وتهُبَّ الأرواحُ ويطِيبَ القِتالُ .
الراوي
النعمان بن مقرن
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زياد بن جبير بن حية إلا مبارك بن فضالة
قال اللهُ تعالَى : ابنَ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركَعاتٍ من أولِ النهارِ أكفِك آخرَه .
الراوي
أبو الدرداء وأبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 465
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ يرفَعُه، قال: يا ابنَ آدَمَ صلِّ لي من أوَّلِ النَّهارِ أربَعَ ركَعاتٍ أكْفِك آخِرَه. .
الراوي
سعد بن قيس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه. تَفَرَّدَ بهِ جسر بن فرقد، عَن الحَسن عنه.
قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ابنَ آدمَ صلِّ لي أربعَ رَكَعاتٍ من أوَّلِ النَّهارِ أَكْفِكَ آخرَهُ .
الراوي
أبو مرة الطائفي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/319
الحُكم
صحيحرواته محتج بهم في الصحيح
قال اللهُ عزَّ وجلَّ: ابنَ آدمَ صلِّ لي أربعَ ركعاتٍ من أولِ النهارِ أكفِكَ آخرَه. .
الراوي
أبو مرة الطائفي
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 79
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
إنَّ اللهَ يقولُ يا ابنَ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركعاتٍ من أولِ النهارِ أكفِكَ آخِرَهُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سليمان بن سلمة الخبائري وهو متروك
قال اللهُ تعالى: يا ابنَ آدَمَ، صَلِّ لي أربَعَ رَكَعاتٍ مِن أوَّلِ النَّهارِ أكفِكَ آخِرَه .
الراوي
أبو الدّرداء
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن عياش
إنَّ اللَّهَ تعالى قال: ابنَ آدمَ ارْكع لي أربعَ رَكعاتٍ من أوَّلِ النَّهارِ أَكفِكَ آخرَهُ .
الراوي
[أبو الدرداء وأبو ذر الغفاري]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن عياش وقد صحح جماعة من الأئمة حديثه إذا كان عن الشاميين وهو هنا كذلك

لا مزيد من النتائج