حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إذا مسح رأسه ، رفع القلنسوة ، ومسح مقدم رأسه»· 13 نتيجة

الترتيب:
رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يتوضأُ فلما بلغ مسح رأسَه وضع كفيه على مقدمِ رأسِه ثم مرَّ بهما حتى بلغ القفا ثم ردَّهما حتى بلغ المكانَ الذي منه بدأ ومسح بأُذُنيه ظاهرِهما وباطنِهما مرةً واحدةً .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
رَأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ ، فلمَّا بلغَ مسحَ رأسِهِ ، وضعَ كفَّيهِ علَى مقدَّمِ رأسِهِ ، فأمرَّهما حتَّى بَلغَ القَفا ، ثمَّ ردَّهُما إلى المَكانِ الَّذي بدأَ منهُ ومسَح بأذُنَيهِ ظاهِرِهما وباطنِهما وأدخَل أصابِعهُ في صِماخِ أُذنَيهِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/207
الحُكم
صحيححسن
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ، فحسَر العِمامةَ عن رأسِه، ومسَح مُقدَّمَ رأسِه. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، [له شاهد]
أنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَوضَّأَ فحسرَ العِمامةَ عن رأسِهِ ومسحَ مقدَّمَ رأسِهِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 1/136
الحُكم
ضعيفإن كان مرسلا فقد عضده في الفتح بما قواه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ فحسرَ العِمامةَ عن رأسِهِ ومسحَ مقدَّمَ رأسِهِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل لكنه اعتضد بمجيثه من وجه آخر موصولاً في إسناده أبو معقل لا يعرف
وفيه: فلمَّا بلَغَ مَسْحَ رأسِهِ، وضَعَ كفَّيْهِ على مُقدَّمِ رأسِهِ، ثمَّ مَرَّ بهما حتى بلَغَ القَفا. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/302
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ فحسَرَ العِمامةَ عن رأسِه، ومسَحَ مُقدَّمَ رأسِه -أو قال: ناصِيَتَه. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، [وفيه] مسلم بن خالد، تكلم فيه غير واحدِ من الأئمة
عن عثمانَ في صفةِ الوضوءِ قال ومسحَ مُقدَّمَ رأسِه .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد بن يزيد بن أبي مالك مختلف فيه
توضَّأَ فَحسرَ العِمامةَ ومَسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ، أو قالَ : ناصيتَهُ بالماءِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول مرسل
فلمَّا مسحَ رأسَهُ قال هكَذا وأومأَ بيدِهِ مِنْ مقدمِ رأسِهِ حتَّى بلغَ بِهما إلى عنقِهِ مِنْ قبلِ قفاهُ .
الراوي
كعب بن عمرو
المحدِّث
ابن همات الدمشقي
المصدر
التنكيت والإفادة · 74
الحُكم
ضعيففي إسناده ليث بن أبي سليم قال الحافظ وإن كان ضعيف الحفظ فإنه يعتبر به ويستشهد
حديثُ عُثمانَ في صفةِ الوضوءِ أنَّهُ مسحَ مُقدَّمَ رأسِهِ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 1/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو مختلف فيه
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأتينا فيَتوَضَّأُ فيَمسَحُ رَأسَه بما فضَلَ في يدَيْه منَ الماءِ، ومسَحَ هكذا. ووَصَفَ عبدُ اللهِ بْنُ داودَ، وقال: بيَدَيهِ من مُؤخَّرِ رَأسِهِ إلى مُقدَّمِهِ، ثُمَّ ردَّ يَدَيهِ من مُقدَّمِ رَأسِهِ إلى مُؤخَّرِهِ. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 289
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه مسح برأسهِ من مُقدِّم رأسِه حتى أتى إلى آخرِ رأسِه إلى تحتِ لِحيته .
الراوي
جد طلحة بن مصرف
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيقال أنه طلحة رجل من الأنصار ومنهم من يقول طلحة بن مصرف ولو كان طلحة بن مصرف لم يختلف فيه

لا مزيد من النتائج