حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن أم مكتوم يؤذن ، ويقيم بلال ، وربما أذن بلال ، وأقام ابن أم مكتوم»· 16 نتيجة

الترتيب:
كانَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ يؤذِّنُ ويقيمُ بلالٌ ، وربَّما أذَّنَ بلالٌ وأقامَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ
الراوي
بعض مؤذني النبي الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 3/484
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
كان بلالٌ يُؤذِّنُ ، ويُقيمُ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ ، وربما أَذَّنَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ ، وأقام بلالٌ
الراوي
بعض مؤذني النبي الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/362
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده واه
كانَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ يؤذِّنُ ويقيمُ بلالٌ ، وربَّما أذَّنَ بلالٌ وأقامَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ .
الراوي
بعض مؤذني النبي الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/484
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان بلالٌ يُؤذِّنُ ، ويُقيمُ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ ، وربما أَذَّنَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ ، وأقام بلالٌ .
الراوي
بعض مؤذني النبي الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/362
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ
إذا أذَّنَ بلالٌ فَكُلوا واشرَبوا ، حتَّى يؤذِّنَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 638
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ، فَكُلوا واشربوا حتَّى يؤذِّنَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ. قالَ: ولَم يَكُن بينَهُما إلَّا قدرُ ما ينزلُ هذا، ويرقَى هذا. [وفي روايةٍ]: إذا أذَّنَ بلالٌ فَكُلوا واشرَبوا حتَّى يؤذِّنَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ. قالَ: ولم يَكُن بينَهُما إلَّا أن ينزِلَ هذا، ويصعَدَ هذا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 375
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ ابنَ أمِّ مكتومٍ رجلٌ أعمى ، فإذا أذَّنَ المؤذنُ فكُلوا واشربوا حتى يُؤذِّنَ بلالٌ . قالت عائشةُ : وكان بلالٌ يُبصرُ الفجرَ . قال هشامٌ : وكانت عائشةُ تقولُ : غلط ابنُ عمرَ . وفي روايةٍ : وكان بلالٌ لا يُؤذِّنُ حتى يرى الفجرَ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/519
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأظهر- والله أعلم-: أن هذا اللفظ ليس بمحفوظ، وأنه مما انقلب على بعض رواته.
إنَّ ابنَ أمِّ مكتومٍ يؤذِّنُ بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتَّى يؤذِّنَ بلالٌ ) وكان بلالٌ يؤذِّنُ حينَ يرى الفجرَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3473
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ ابنَ أمِّ مَكْتومٍ يؤذِّنُ بلَيلٍ، فَكُلوا واشرَبوا حتَّى يؤذِّنَ بلالٌ؛ وكان بلالٌ لا يؤذِّنُ حتَّى يرَى الفجرَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 490
الحُكم
صحيحصحيح من جهة النقل
"إنَّ ابنَ أمِّ مَكتومٍ يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشْرَبوا حتى يؤذِّنَ بِلالٌ". وكان بِلالٌ لا يؤَذِّنُ حتى يرى الفَجْرَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2 / 879
الحُكم
صحيحمقلوب والصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها: "أن بلالا -رَضِيَ اللهُ عنه- يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم، وكان رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت
إذا أذَّنَ بلالٌ فكُلوا واشرَبوا حتى يؤذنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ ، قلْتُ : ولم يكنْ بينَهما إلا أن ينزِلَ هذا ويَصعدَ هذا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/120
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إنَّ ابنَ أمِّ مَكْتومٍ يؤذِّنَ بلَيلٍ ، فَكُلوا واشرَبوا حتَّى يؤذِّنَ بلالٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمر الواقدي ليس بحجة
إن ابنَ أمِّ مكتومٍ يؤذنُ بليلٍ , فكلوا واشربوا حتى يؤذنَ بلالٌ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أحكام أهل الذمة · 1106/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمقلوب
إن ابن أُمّ مكتومٍ يؤذّنُ بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يُؤذّنَ بلالٌ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 3/521
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الواقدي، لا يعتمد عليه.
إن ابن أُمّ مكتومٍ يؤذّنُ بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يُؤذّنَ بلالٌ . .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي، لا يعتمد عليه.
حديث أذانِ بلالٍ عند الفجرِ [يعني حديث: إنَّ ابنَ أمِّ مكتومٍ يؤذِّنُ بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتَّى يؤذِّنَ بلالٌ ) وكان بلالٌ يؤذِّنُ حينَ يرى الفجرَ] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلة الخبر إنما هي أن المرأة المذكورة لم تثبت صحبتها

لا مزيد من النتائج