«كان ابن سيرين يخللها»· 13 نتيجة

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اهتَمَّ أدخَلَ يَدَهُ في لحيَتِه، فلا أدري يَمُدُّها أو يُخَلِّلُها. .

إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا هَمّ أدخلَ يدهُ في لحيتِهِ فما أدرِي أيمدُّها أم يخلّلُها أو يحكُها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اهتمَّ أدخل يدَه في لحيتِه فما أدري أيمُدُّها أم يخلِّلُها أو يحُكُّها .

حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اهتَمَّ أدخَلَ يَدَه في لِحْيَتِه [فما أدرِي أيمدُّها أم يخلّلُها أو يحكُها] .

خلِّلوا أصابِعَكم، لا يُخلِّلُها اللهُ بالنارِ يومَ القيامَةِ. .

عن أنسٍ : أنه كان يتربَّعُ في الصلاةِ . وسألتُ قَتادةَ عن التربُّعِ فقال : قال ابنُ سيرينَ : كان ابنُ عمرَ يفعلُهُ . .

خللوا أصابعَكم لا يخللها للهِ يومَ القيامةِ في النارِ. .

خَلِّلوا بَينَ أصابِعِكم لا يُخَلِّلُها اللهُ يومَ القيامةِ بالنَّارِ .

خَلِّلُوا بين أصابعِكم ، لا يُخَلِّلُها اللهُ يومَ القيامةِ بالنارِ .

حديث: خَلِّلوا أصابِعَكم [لا يخلُّلها اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ في النَّارِ] .

خلِّلوا بين أصابعِكم، لا يخلُّلها اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ في النَّارِ .

عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ: نُهينا أن يبيعَ حاضِرٌ لبادٍ، وإن كان أخاه أو أباه. .

دخَلَ ابنُ سِيرينَ على ابنِ هُبَيرةَ وعندَه الناسُ، فقال: السلامُ عليكم. فغضِبَ ابنُ هُبَيرةَ وأرسَلَ إليه، فدخَلَ على ابنِ هُبَيرةَ وهو وحْدَه، فقال: السلامُ عليكم أيُّها الأميرُ، فقال ابنُ هُبَيرةَ: جِئتَني وعندي الناسُ، فقلتَ: السلامُ عليكم، وجِئتَ الآنَ فقلتَ: السلامُ عليكَ أيُّها الأميرُ؟ فقال ابنُ سِيرينَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سُلِّم عليه وهو في القَومِ قالوا: السلامُ عليكم، وإذا كان وحْدَه قالوا: السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ. .