«كان ابن عباس لا يرى على المعتكف صياما إلا أن يجعله على نفسه ، قال عطاء : ذلك»· 10 نتيجة

كان ابن عباسٍ لا يرى على المعتكفِ صياما إلا أن يجعلهُ على نفسهِ .

عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه كان لا يَرى على المُعتَكِفِ صيامًا إلَّا أن يَجعَلَه على نَفسِه .

مرفوعًا نحو [أنَّه كان لا يَرى على المُعتَكِفِ صيامًا إلَّا أن يَجعَلَه على نَفسِه] .

اجتمَعتُ أنا وابنُ شهابٍ عِندَ عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ رضِي اللهُ عنه، وكان على امرأتي اعتكافُ ثلاثٍ في المسجدِ الحرامِ، فقال ابنُ شهابٍ: لا يكونُ اعتكافٌ إلَّا بصومٍ، فقال عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ: أمرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: لا، قال: أفأمرُ أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه؟ قال: لا، قال: أفأمرُ عُمَرَ رضِي اللهُ عنه؟ قال: لا، قال: أفأمرُ عثمانَ رضِي اللهُ عنه؟ قال: لا، قال أبو سُهيلٍ: فانصرَفتُ فوجَدتُ طاوسًا وعطاءً، فسألتُهما عن ذلك، فقال طاوسٌ: كان ابنُ عبَّاسٍ لا يَرى على المُعتكِفِ صيامًا إلَّا أنْ يَجعَلَه على نفسِه، قال عطاءٌ: ذلك رأيِي. .

ليس على المُعتَكِفِ صيامٌ إلَّا أن يَجعَلَه على نَفسِه .

ليس على المُعتَكِفِ صِيامٌ إلَّا أن يَجعَلَه على نَفْسِه. .

ليس على المعتكفِ صيامٌ ، إلا أن يجعلَهُ على نفسِهِ .

"ليس على المُعْتكِفِ صِيامٌ، إلَّا أن يَجعَلَه على نَفْسِه". .

ليس على المُعْتَكِفِ صَوْمٌ إلَّا أن يَجعَلَه على نفْسِه. .

ليس على المعتكِفِ صومٌ إلَّا أن يجعلَه على نفسِه .