حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن عباس وابن عمر يقرآن القرآن ، وهما على غير وضوء»· 13 نتيجة

الترتيب:
في سجودِ القرآنِ : كان ابنُ عمرَ يسجدُ على غيرِ وضوءٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلقه البخاري ووصله ابن أبي شيبة
عنِ ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ أنَّهُمَا كانا يُقْرِدَانِ بعيرَهما وهما مُحْرِمَانِ .
الراوي
الحضرمي بن لاحق
المحدِّث
عبدالرحمن بن مهدي
المصدر
الجرح والتعديل · 1/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط [ ليس فيه ابن عباس ]
عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه كانَ إذا فَجِئَتْه الجِنازةُ وهو على غَيْرِ وُضوءٍ تَيَمَّمَ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 823
الحُكم
ضعيف[منكر]
رأيتُ ابنَ عمرَ وابنَ عباسٍ وهما يُقعِيانِ بين السجدتينِ على أطرافِ أصابعِهما ، قال إبراهيمُ فسألتُ عطاءَ عن ذلك فقال : أنَّى ذلك فعلتَ أجزأكَ إنْ شئتَ على أطرافِ أصابعِكَ وإنْ شئتَ على عَجُزِكَ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/803
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
قال: سَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، وابنَ عُتبةَ «يَقرَآنِ خَلفَ الإمامِ» .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه سَجَد التِّلاوةَ على غَيرِ وُضوءٍ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/ 456
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن ابنِ عباسٍ فيمن تفجَؤهُ [ أي صلاةُ الجنازةِ ] وهو على غيرِ وضوءٍ قال : يتيمَّمُ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد لأبي داود · 304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما أنكره يعني عن ابن عباس
عن ابنِ عبَّاسٍ في الرَّجُلِ تَفجَؤُه الجِنازةُ وهو على غَيرِ وُضوءٍ، قال: «يَتَيَمَّمُ، ويُصَلِّي عليها» .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1677
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به المغيرة بن زياد، وهو أحد ما ينكر عليه
عَنِ ابنِ عبَّاسٍ: في الرَّجُلِ تَفجَأُهُ الجنازةُ، وَهوَ علَى غيرِ وضوءٍ قالَ: يتيمَّمُ ويُصلِّي علَيها .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/200
الحُكم
صحيح[ورد من طرق أسانيدها صحيحة]
أنَّ ابنَ عُمَرَ صلَّى بهم وهو على غيرِ وُضوءٍ فأعادَ، ولم يأمُرْهم بالإعادةِ. .
الراوي
سالم بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/428
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه: «أُتيَ بجِنازةٍ، وهو على غَيرِ وُضوءٍ، فتَيَمَّم، ثُمَّ صَلَّى عليها» .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1672
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلمه إلا من هذا الوجه. يشبه أن يكون خطأ [في الإسناد]
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه أُتِيَ بجِنازةٍ وهو على غَيْرِ وُضوءٍ، فتَيَمَّمَ، ثُمَّ صلَّى عليه. .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 820
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوجدت لحديث ابن أبي مذعور عن عَبْد اللهِ بن نمير علة، واستدللت بها على خطأ روايته
كنتُ مع معاويةَ وابنَ عباسٍ وهما يطوفانِ حول البيتِ فكان ابنُ عباسٍ يستلمُ الركنينِ وكان معاويةُ يستلمُ الأركانَ كلَّها فقال ابنُ عباسٍ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يستلمُ إلا هذين الركنينِ اليمانيِّ والأسودِ فقال معاويةُ : ليس منها شيْءٌ مهجورٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/179
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج