حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن عباس يكبر في العيدين ثنتي عشرة تكبيرة : سبع في الأولى ، وخمس في الآخرة»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ ابنُ عبَّاسٍ يُكَبِّرُ في العيدَينِ ثنتي عشرةَ تَكْبيرةً، سَبعٌ في الأولى، وخَمسٌ في الآخِرةِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يسلم من الضعف
[عن ابنِ عَبَّاسٍ كانَ يُكبِّرُ ثِنْتَي عَشْرةَ تَكْبيرةً؛ سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الآخِرةِ]. .
الراوي
[عطاء]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4 / 107
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يكبِّرُ في العيدينِ ثنتَي عشرةَ تكبيرةً في الأولى سبعًا وفي الآخرةِ خمسًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/425
الحُكم
ضعيففي إسناده سليمان بن أرقم وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان يكبِّرُ في العيدَينِ ثِنتي عشرةَ تكبيرةً في الأُولى سبعًا وفي الآخرةِ خمسًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/367
الحُكم
ضعيففي إسناده سليمان بن أرقم وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يكبِّرُ في العيدينِ ثنتي عشرةَ تكبيرةً في الأولى سبعًا وفي الآخرةِ خمسًا وكانَ يذهبُ بطريقٍ ويرجعُ في أخرَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/207
الحُكم
ضعيففيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف
عن ابن عَبَّاس كانَ يُكَبِّرُ ثِنْتَيْ عَشْرةَ تَكبيرةً؛ سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الثَّانيةِ .
الراوي
عمار بن أبي عمار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2903
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواته ثقات]
[كانَ يُكَبِّرُ ثِنْتَي عَشْرةَ تَكْبيرةً؛ سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الآخِرةِ]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4 / 107
الحُكم
ضعيف[إسناده ضعيف]
عن ابنِ عَبَّاسٍ كانَ يُكبِّرُ في العيدِ ثَلاثَ عَشْرةَ تَكْبيرةً؛ سَبْعًا في الأُولى، وسِتًّا في الآخِرةِ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2902
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواته ثقات]
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كبَّرَ في عيدٍ ثِنتَي عشرةَ تكبيرةً سبعًا في الأولى وخمسًا في الآخرةِ .
الراوي
أبو عمار بن أبي عمار
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/426
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيدينِ ثنتي عشرةً : في الأولى سبعًا ، وفي الآخرةِ خمسًا ويذهبُ في طريقٍ ويرجعُ من آخرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سليمان بن أرقم وقد تركوه
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يُكَبِّرُ يومَ الفِطرِ ثلاثَ عَشرةَ تَكْبيرةً، سَبعًا في الأولَى قبلَ القِراءةِ، وستًّا في الآخرَةِ، بَعدَ القراءةِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/449
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ السُّنَّةِ في الاستِسقاءِ، فقالَ : مثلُ السُّنَّةِ في العيدينِ، خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَستَسقي، فَصلَّى رَكْعتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، وَكَبَّرَ فيهِما ثِنتَي عشرةَ تَكْبيرةً : سَبعًا في الأولى، وخَمسًا في الآخرةِ، وجَهَرَ بالقراءةِ، ثمَّ انصَرفَ، فخطبَ واستقبلَ القبلةَ، وحوَّلَ رداءَهُ، ثمَّ استَسقَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/347
الحُكم
ضعيففي سنده محمد بن عبد العزيز قال [البيهقي]: هو غير قوي. قلت: أغلظوا القول فيه قال البخاري هو منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث وضعفه الدارقطني وقال أبو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم
عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال: سألتُ ابنَ عباسٍ في الاستسقاءِ فقال : مثلُ السُّنَّةِ في العيدين، خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستسقي، فصلَّى ركعتين بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، وكبَّرَ فيهما ثنتي عشرةَ تكبيرةً، سبعًا في الأولى وخمسًا في الآخرةِ، وجهر بالقراءةِ ثم انصرف، فخطب واستقبلَ القِبْلَةَ وحوَّلَ رداءَهُ ثم استسقى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد العزيز غير قوي، وله شواهد يقوى بها
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيدينِ ثنتي عشرةَ تكبيرةً سوى تكبيرِ الافتتاحِ ويقرأُ ب { ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ } و{ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ } .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على ابن لهيعة

لا مزيد من النتائج