حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن عمر لا يصلي ركعتي الفجر في السفر ، ولا يدعهما في الحضر»· 12 نتيجة

الترتيب:
كان لا يَدَعُ رَكعَتي الفَجرِ في السَّفَرِ ولا في الحَضَرِ، ولا في الصِّحَّةِ ولا في السَّقَمِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن رجاء قال الفلاس: صدوق كثير الغلط والتصحيف، وعمران القطان قال الذهبي: ضعفه أحمد والنسائي وقابوس بن أبي ظبيان أورده الذهبي في الضعفاء أيضا وقال النسائي وغيره: غير قوي
كانَ لا يدَعُ رَكْعَتي الفَجرِ في السَّفَرِ ولا في الحضَرِ ، ولا في الصَّحَّةِ ولا في السَّقَمِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4497
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ لا يدعُ ركعتَي الفجرِ في السفرِ و لا في الحضرِ، و لا في الصحةِ و لا في السقمِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6868
الحُكم
ضعيفضعيف
أنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي في السفرِ ركعتي الفجرِ والمغربَ ؛ لأن فريضتَهما لا تقصرُ .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن مراسيل أبي جعفر محمد بن علي
عن نافعٍ أنَّ ابنَ عمرَ كان لا يصومُ في السفرِ ولا يكادُ يُفطِرُ في الحضرِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ: لا صلاةَ بَعْدَ ركعَتَي الفَجْرِ حتى يُصَلِّيَ الفَجْرَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
عنِ ابنِ عمرَ قالَ: أخبَرتني حفصةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي رَكْعتيِ الفَجرِ إذا أضاءَ الفجرُ .
الراوي
حفصة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 290
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن ابنِ إسحاقَ، قالَ: حدَّثَنِي عنِ الركعتَينِ بعدَ الفَجرِ قَبلَ الصُّبْحِ نافِعٌ عَنِ ابنِ عُمَرَ، عنْ حَفْصةَ ابنةِ عُمَرَ، زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي رَكْعَتَيِ الفَجْرِ قَبلَ الصُّبْحِ في بَيْتي يُخَفِّفُهما جِدًّا. قال نافعٌ: وكانَ عبدُ اللهِ يُخَفِّفُهُما كذلكَ. .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26438
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي أربعًا قبل الظهرِ وركعتَينِ قبلَ الفجرِ لا يدَعهما قالت : وكان يقول : نعمتِ السورتان يقرأُ بهما في ركعتَينِ قبلَ الفجرِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كان لا يُفارِقُه في الحَضَرِ ولا في السَّفرِ خَمسٌ: المِرآةُ والمُكحُلةُ، والمُشطُ، والسِّواكُ، والمِدرى .
الراوي
عائشة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 188
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان لا يفارقُه في الحضرِ ولا في السفرِ خمسٌ المرآةُ والمكحلةُ والمشطُ والسواكُ والمدراءُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 242
الحُكم
ضعيفضعيف
كان لا يُفارِقُه في الحضَرِ ولا في السَّفَرِ خَمْسٌ: المِرآةُ، والمُكحُلةُ، والمُشْطُ، والسِّواكُ، والمِدْرَى. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يعقوب بن الوليد الأزدي، قال في الميزان: كذبه أبو حاتم ويحيى، وحرق أحمد حديثه وقال: كان من الكذابين الكبار يضع الحديث

لا مزيد من النتائج