«كان ابن عمر يؤدي زكاة الفطر بالمدينة عن رقيقه الذين يعملون في أرضه وعن رقيق»· 15 نتيجة

عن ابن عُمَرَ أنَّه قالَ: أمَرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بزَكاةِ الفِطْرِ تُؤَدَّى قَبْلَ أن يَخرُجَ النَّاسُ إلى الصَّلاةِ. قالَ: فكانَ عَبْدُ اللهِ يُؤَدِّيها قَبْلَ ذلك باليَوْمِ أو باليَوْمَينِ، قالَ: وكانَ عَبْدُ اللهِ يُؤَدِّي زَكاةَ الفِطْرِ عن كلِّ مَمْلوكٍ له في أرْضِه، وعن كلِّ إنْسانٍ يَعولُه مِن صَغيرٍ أو كَبيرٍ، وعن رَقيقِ امْرَأتِه، وكانَ له مُكاتَبٌ بالمَدينةِ، فكانَ لا يُؤَدِّي عنه. .

عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يُعْطي صَدَقةَ الفِطْرِ عن جَميعِ أهْلِه، كَبيرِهم وصَغيرِهم عمَّن يَعولُ، وعن رَقيقِه، وعن رَقيقِ نِسائِه. .

عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كانَ يؤدِّي زَكاةَ الفِطرِ عن رقيقِهِ وَهُم غُيَّبٌ عنهُ بخيبرَ وبوادي القُرى .

عن ابنِ عمرَ أنهُ كان يُعطي صدقةَ الفطرِ عن جميعِ أهلِه صغيرِهم وكبيرِهم عمَّن يعولُ وعن رقيقِهِ ورقيقِ نسائِه .

عن ابنِ عمرَ : عليه أن يُؤدِّيَ زكاةَ الفطرِ عن عبدِه الكافرِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بإخراجِ زَكاةِ الفِطرِ، قبلَ خروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ، وأنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، كانَ يؤدِّي قبلَ ذلِكَ بيومٍ ويومَينِ .

أنَّ ابنَ عُمرَ كان يُخرِجُ صدَقةَ الفطرِ عن نفسِهِ وعن بنيهِ الصِّغارِ وعن عبيدِهِ .

حَديثُ: إنَّ الذي لا يؤدِّي زكاةَ الفِطْرِ. .

لا يزالُ صيامُ العبدِ معلقًا بينَ السماءِ والأرضِ حتَّى يُؤديَ زكاةَ الفطرِ .

عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه قالَ: أمَرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لعَمْرِو بنِ حَزْمٍ في زَكاةِ الفِطْرِ نِصْفَ صاعٍ مِن حِنْطةٍ، أو صاعٍ مِن تَمْرٍ. .

فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَكاةَ الفِطرِ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثلَ ما في حديثَيْ حمَّادٍ، وحمَّادٌ عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: وكان ابنُ عُمَرَ يقولُ: جَعَلَ النَّاسُ عَدْلَه مُدَّينِ مِن حِنطةٍ. .

عنْ عليٍّ وابنِ عمرَ أنَّه قالَ فَرَضَ زكاةَ الفِطْرِ قالَ في آخِرِهِ عمَّنْ تَمُونُونَ .

عن ابنِ عباسٍ أن في زكاةِ الفطرِ نصفَ صاعٍ من قمحٍ .

عن ابن الزبير أن في زَكاةِ الفطرِ نصفُ صاعٍ من قمحٍ .

إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يُخرِجُ في زَكاةِ الفِطرِ صاعًا من شَعيرٍ فقال الناسُ: أعَدْلُ ذلك منَ الحِنطَةِ مُدَّانِ ؟ .