حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن عمر يستلقي على قفاه ، ويضع إحدى رجليه على الأخرى لا يرى بذلك بأسا ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا يستَلْقِ الإنسانُ على قفاه ويضَعْ إحدى رِجْليه على الأخرى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5551
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يَسْتَلْقِ الإنسانُ على قفاه ، ويَضَعُ إحْدَى رِجْلَيْهِ على الأُخْرَى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7714
الحُكم
صحيحصحيح
لا يمشيَنَّ أحَدُكم في نعلٍ واحدةٍ ولا يأكُلُ بشِمالِه ولا يستلقي ويضَعُ إحدى رِجْلَيْهِ على الأخرى ولا يشتمِلُ الصَّمَّاءَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن روح إلا محمد بن عيسى
أُنزِلَ القرآنُ على سبعةِ أحرُفِ لِكُلِّ آيَةٍ منها ظهرٌ وبطنٌ ونَهَى أنْ يَسْتَلْقِيَ الرجلُ أحسِبُهُ قال في المسجدِ ويضعَ إحدى رجلَيْهِ على الأخرَى وفي روايَةٍ عندَهُ لِكُلِّ حرفٍ منها بطْنٌ وظَهْرٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال أحدهما ثقات
عن رسولِ اللهِ أنَّه نهى أنْ يستلقيَ الرَّجُلُ ويَثنيَ إحدى رِجْليه على الأخرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5554
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يستلقِيَ الرَّجلُ، ثُمَّ يَثني إحدى رِجلَيه على الأخرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2257
الحُكم
ضعيفيرويه عَمرُو بنُ دينارٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه رَوحُ بنُ القاسِمِ، وأبو الرَّبيعِ السَّمَّانُ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن أبي بكرِ بنِ حَفصٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ الطَّائِفيُّ؛ فرواه عن عَمرٍو، عن جابِرٍ. وأرسَله مُحمَّدُ بنُ ثابِتٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ. والصَّحيحُ حديثُ أبي بكرِ بنِ حَفصٍ.
إذا اسْتَلقَى أحدُكم على قفاهُ، فلا يضعُ إحدى رجلَيْه على الأخرى .
الراوي
البراء بن عازب وجابر بن عبدالله وابن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 431
الحُكم
صحيحصحيح
إذا استلقى أحدُكم على قفاه ، فلا يضعْ إحدى رجلَيه على الأُخرى .
الراوي
البراء بن عازب وجابر بن عبدالله وابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 326
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه رأى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مستلقيًا على قفاه واضعًا إحدى رِجْلَيه على الأخرى .
الراوي
أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُستَلقيًا في المَسجِدِ، واضِعًا إحدى رِجلَيه على الأُخرى. وعَنِ ابنِ شِهابٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، قال: كان عُمَرُ وعُثمانُ يَفعَلانِ ذلك. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 475
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يَستَلقيَنَّ أحَدُكُم ثُمَّ يَضَعُ إحدى رِجلَيه على الأُخرى. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2099
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في المسجدِ مُستلقيًا واضعًا إحدى رجلَيه على الأُخرَى قال الجرَّاحُ أبصرتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مُستلقيًا على ظهرِه رافعًا إحدَى رجلَيه على الأُخرَى .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن جرجة وأرجو أنه لا بأس بحديثه
كانت أمراؤُنا إذا كانتْ ليلةٌ مطيرةٌ أبطؤوا بالمغربِ وعجَّلوا بالعشاءِ قبل أن يغيبَ الشَّفقُ فكان ابنُ عمرَ يُصلِّي معهم لا يرى بذلك بأسًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/816
الحُكم
صحيحإسناده صحيح غاية

لا مزيد من النتائج