«كان ابن عمر يسدل طرف العمامة على وجه الميت ، ثم يلف على رأسه من تحت الذقن ، ثم»· 13 نتيجة

كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوَضَّأُ وعليه عِمامَةٌ قِطْريَّةٌ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تحتِ العِمامَةِ، فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ، ولم يَنْقُضِ العِمامَةَ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شُغِلَ عَنها لَيلةً، فأخَّرَها حتَّى رَقدنا في المَسجِدِ، ثُمَّ استَيقَظنا، ثُمَّ رَقدنا، ثُمَّ استَيقَظنا، ثُمَّ خَرَجَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قال: ليس أحَدٌ مِن أهلِ الأرضِ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ غَيرُكُم. وكان ابنُ عُمَرَ لا يُبالي أقدَّمَها أم أخَّرَها إذا كان لا يَخشى أن يَغلِبَه النَّومُ عن وقتِها، وكان يَرقُدُ قَبلَها، قال ابنُ جُرَيجٍ: قُلتُ لعَطاءٍ: وقال: سَمِعتُ ابنَ عَبَّاسٍ يقولُ: أعتَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيلةً بالعِشاءِ حتَّى رَقدَ النَّاسُ واستَيقَظوا، ورَقدوا واستَيقَظوا، فقامَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ فقال: الصَّلاةَ -قال عَطاءٌ: قال ابنُ عَبَّاسٍ-: فخَرَجَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كَأنِّي أنظُرُ إليه الآنَ، يَقطُرُ رَأسُه ماءً، واضِعًا يَدَه على رَأسِه، فقال: لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتي لَأمَرتُهم أن يُصَلُّوها هَكَذا. فاستَثبَتُّ عَطاءً كيفَ وضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رَأسِه يَدَه، كما أنبَأهُ ابنُ عَبَّاسٍ، فبَدَّدَ لي عَطاءٌ بينَ أصابِعِه شيئًا مِن تَبديدٍ، ثُمَّ وضَعَ أطرافَ أصابِعِه على قَرنِ الرَّأسِ، ثُمَّ ضَمَّها يُمِرُّها كَذلك على الرَّأسِ، حتَّى مَسَّت إبهامُه طَرَفَ الأُذُنِ، ممَّا يَلي الوجهَ على الصُّدغِ، وناحيةِ اللِّحيةِ، لا يُقَصِّرُ ولا يَبطُشُ إلَّا كَذلك، وقال: لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتي لَأمَرتُهم أن يُصَلُّوا هَكَذا. .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَسدِلُ شَعرَه، وكان المُشرِكونَ يَفرُقونَ رُؤوسَهم، وكان أهلُ الكِتابِ يَسدِلونَ شُعورَهم، وكان يُحِبُّ موافَقةَ أهلِ الكِتابِ فيما لم يُؤمَرْ فيه بشَيءٍ، ثُمَّ فرَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأسَه .

كان يعتمُّ ويديرُ كورِ العمامةِ على رأسِه ويفردُها من ورائِه .

أعتَمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلَةٍ بالعتَمةِ ، حتَّى رقدَ النَّاسُ واستَيقَظوا ، ورقَدوا واستَيقَظوا ، فقامَ عُمرُ الصَّلاةَ الصَّلاةَ - قالَ عطاءٌ - قالَ ابنُ عبَّاسٍ خرجَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كأنِّي أنظرُ إليهِ الآنَ يَقطُرُ رأسُهُ ماءً واضِعًا يدَهُ علَى شقِّ رأسِهِ. قالَ : وأشارَ فاستَثبَتُّ عطاءً كيفَ وضعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ علَى رأسِهِ فأوْمأ إليَّ كما أشارَ ابنُ عبَّاسٍ فبدَّدَ لي عطاءٌ بينَ أصابعِهِ بشَيءٍ مِن تبديدٍ ثُمَّ وضعَها فانتَهَى أطرافُ أصابعِهِ إلى مُقدَّمِ الرَّأسِ ثمَّ ضمَّها يمرُّ بِها كذلِكَ علَى الرَّأسِ حتَّى مسَّت إِبهاماهُ طَرفَ الأذُنِ مِمَّا يلي الوَجهَ ، ثمَّ علَى الصُّدغِ وَناحيةِ الجبينِ لا يُقصِّرُ ولا يبطِشُ شيئًا إلَّا كذلِكَ ، ثمَّ قالَ : لَولا أن أشُقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهُم أن لا يصلُّوها إلَّا هَكَذا .

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأ وعليه عمامةٌ قطريةٌ فأدخل يدَه من تحتِ العمامةِ فمسح مُقدَّم رأسِه ولم ينقضِ العمامةَ .

رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ وعليه عِمامةٌ قطريَّةٌ فأدخَلَ يَدَه مِن تَحتِ العِمامةِ، فمَسَحَ مُقدَّمَ رَأسِه، ولَم يَنقُضِ العِمامةَ .

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ وعليهِ عمامةٌ قِطريَّةٌ ، فأدخلَ يدَهُ من تحتِ العمامةِ ، فمسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ولم ينقُضِ العِمامةَ .

رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوضَّأُ، وعليه عِمامةٌ قُطْريَّةٌ، فأَدخَلَ يَدَه مِن تحتِ العِمامةِ، فمَسَحَ مُقدَّمةَ رأسِه ولم يَنقُضِ العِمامةَ. .

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ وعليه عِمامةٌ قِطْرِيَّةٌ [فأدخلَ يدَهُ من تحتِ العِمامةِ فمسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ولم ينقُضِ العِمامةَ] .

«رأَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ وعليه عِمامةٌ قِطْريَّةٌ، فأدخل يَدَه من تحتِ العِمامةِ فمَسَح مُقَدَّمَ رأسِه، ولم يَنقُضِ العِمامةَ». .

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضَّأُ وعليهِ عِمامةٌ قِطريَّةٌ ، فأدخلَ يدَهُ من تحتِ العمامةِ فمسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ولم ينقُضِ العِمامةَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، توضَّأ ، وعليه عمامةٌ قِطرِيَّةٌ فأدخل يدَه من تحتِ العمامةِ فمسح بمُقدَّمِ رأسِه ، ولم ينقضِ العمامةَ .