حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن مسعود : " يعس المسجد فلا يدع فيه سوادا إلا أخرجه إلا رجلا مصليا»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان ابنُ مسعودٍ يَعِسُّ في المسجدِ فلا يَجِدُ سوَادًا إلَّا أخرجَهُ إلَّا رجلًا مُصَلِّيًا .
الراوي
سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
كان ابن مسعودٍ يعسّ بالمسجدِ فلا يدعُ سوادا إلا أخرجهُ .
الراوي
سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 11/5551
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
أنَّ ابنَ مَسعودٍ كان يَعيشُ في المَسجِدِ فلا يَدَعُ سوالًا إلَّا أخرَجَه .
الراوي
أبو عمرو الشيباني
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
اختلفتُ إلى ابنِ مسعودٍ سنةً فما رأيتُهُ مصلِّيًا الضُّحى وما رأيتُهُ صائمًا يومًا تطوُّعًا إلَّا يومَ عاشوراءَ .
الراوي
قيس بن عبد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيس بن عبد ذكره ابن أبي حاتم ولم يرو عنه غير الشعبي ابن أخيه‏‏
كان لا يَكادُ يدَعُ أحدًا مِنْ أهلِهِ في يومِ عيدٍ إلَّا أخرجَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4503
الحُكم
ضعيفضعيف
سمِعَ ابنُ مسعودٍ رجلًا ينشدُ ضالَّةً في المسجدِ، فغضِبَ وسبَّهُ، فقالَ لَهُ رجلٌ: ما كُنتَ فحَّاشًا يا ابنَ مسعودٍ قالَ: إنَّا كنَّا نُؤمَرُ بذلِكَ .
الراوي
أبو عثمان النهدي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 452
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سمعَ ابنُ مسعودٍ رجلًا ينشدُ ضالَّةً في المسجدِ، فغضِبَ وسبَّهُ، فقالَ لهُ رجلٌ: ما كنتَ فحَّاشًا يا ابنَ مسعودٍ . قالَ : إنَّا كنَّا نُؤمَرُ بذلِكَ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كان يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حتى نَرَى أنَّهُ لا يُرِيدُ أنْ يُفْطِرَ مِنْهُ ، ويُفْطِرُ حتى نَرَى أنْ لا يُرِيدُ أنْ يَصُومَ مِنْهُ شيئًا ، وكُنْتَ لا تَشَاءُ أنْ تَرَاهُ مِنَ الليلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْتَهُ مُصَلِّيًا ، ولا نائِمًا إِلَّا رَأَيْتَهُ نائِمًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 253
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إذا ودَّع رجلًا أخَذ بيدِه فلا يدَعُ يدَه حتَّى يكونَ الرَّجلُ هو الَّذي يدَعُ يدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/19
الحُكم
ضعيفرواه البزار وفيه يزيد بن عبد الرحمن بن أمية ولم أعرفه‏ ورواه الطبراني في الأوسط وفيه ابن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله وثقوا‏
أن رجلًا مات ولم يدعْ وارثًا إلا غلامًا كان أعتقَه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل له أحدٌ؟ قالوا لا إلا غلامًا له كان أعتقه فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَه له .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/583
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عوسجة قال البخاري ولم يصح حديثه وقال أبو حاتم الرازي ليس بالمشهور وقال النسائي عوسجة ليس بالمشهور
أنَّ رجلًا ماتَ ولم يدع وارثًا إلَّا غلامًا كانَ أعتقَه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل لَهُ أحدٌ قالوا لا إلَّا غلامٌ لَه كانَ أعتقَه فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَه لَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/237
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ رجُلًا ماتَ ولم يدَعْ وارثًا ؛ إلَّا غلامًا كان أعتقَه، فقال النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: هل له أحدٌ ؟، قالوا: لا ؛ إلَّا غلامًا له كان أعتقَه، فجعل النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ميراثَه لَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3002
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن ابنِ مسعودٍ موقوفًا: ثمَّ يقومُ ملَكُ الصُّورِ بينَ السماءِ والأرضِ فيَنفُخُ فيه -والصُّورُ قَرْنٌ- فلا يَبقى للهِ خلْقٌ في السمواتِ والأرضِ إلَّا مات، إلَّا مَن شاء ربُّك، ثمَّ يكونُ بينَ النَّفختينِ ما شاء اللهُ أن يكونَ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/629
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوى
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رَجُلًا مات على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يَدَعْ وارِثًا إلَّا عبدًا هو أعتَقَه، فأعطاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِيراثَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع عليه عوسجة مولى ابن عباس وقال البخاري لم يصح حديثه
عن عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: أنَّكُم من أحرى حيٍّ بالكوفةِ أن يموتَ أحدُكُم فلا يدَعُ عُصبةً ولا رحمًا فلا يمنعُهُ إذا كانَ ذلِكَ أن يضَعَ مالَهُ في الفُقَراءِ والمساكينِ .
الراوي
عمرو بن شرحبيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/317
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج