حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن مسعود لا يصلي - أو قال : - ولا يسجد إلا على الأرض»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان ابنُ مَسعودٍ لا يَسجُدُ-أو قال: لا يُصَلِّي- إلَّا على الأرضِ. .
الراوي
أبو عبيدة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 5/105
الحُكم
صحيحليس بثابت عنه
عنِ ابنِ عباسٍ قال رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يُصلِّي يسجدُ ولا يضعُ أنفَه على الأرضِ فقال ضعْ أَنفَك يسجدْ معك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم رأَى رجلًا يصلِّي يسجدُ ولا يضعُ أنفَهُ على الأرضِ فقال : ضعْ أنفكَ يسجدْ معك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 1/99
الحُكم
ضعيفلم يسند هذا الحديث عن خالد الحذاء غير حرب بن ميمون [صاحب الأغمية كان ضعيفا] وغيره يرسله
[ عن ] ابنِ مسعودٍ قال : لا يبلغُ بعبدٍ كفرًا ولا شركًا حتى يذبحَ لغيرِ اللهِ أوْ يصلِّيَ لغيرِهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لأبي عبيد · 113
الحُكم
ضعيفالأثر ضعيف الإسناد جداً
أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يصلِّي بعدَها أربعَ ركعاتٍ أو ثمانٍ وكانَ لا يصلِّي قبلَها .
الراوي
محمد بن سيرين وقتادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/205
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد صحيحة إلا أنها مرسلة
عن ابنِ عمرِ ... فذَكَرَ الحديثُ في القُعودِ للحاجةِ , وفيه قالُ: لعلَّكِ من الَّذينَ يصلُّونَ على أوراكِهُم، قالُ: قلَّت لا أدري واللَّهَ – قالُ يعني الَّذي يسجدُ ولا يرتفعُ عن الأرضِ وَهوَ لاصقَ بالأرضِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/562
الحُكم
صحيحإسناده ثابت وغالبه في الصحاح
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال والَّذي لا إلهَ إلَّا هو ما رأَيْتُ أحَدًا كان أشَدَّ على المُتَنَطِّعينَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا رأَيْتُ أحَدًا أشَدَّ عليهم مِن بعدِه مِن أبي بكرٍ وإنِّي لأظُنُّ عمرَ كان أشَدَّ أهلِ الأرضِ خوفًا عليهم أو لهم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
عَن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه كان يقولُ: إنَّ ناسًا يقولونَ: إذا قَعَدتَ على حاجَتِك فلا تَستَقبِلِ القِبلةَ ولا بَيتَ المَقدِسِ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: لَقدِ ارتَقَيتُ يَومًا على ظَهرِ بَيتٍ لَنا، فرَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على لَبِنَتَينِ، مُستَقبِلًا بَيتَ المَقدِسِ لحاجَتِه. وقال: لَعَلَّك مِنَ الذينَ يُصَلُّونَ على أوراكِهم؟ فقُلتُ: لا أدري واللهِ. قال مالِكٌ: يَعني الذي يُصَلِّي ولا يَرتَفِعُ عَنِ الأرضِ، يَسجُدُ وهو لاصِقٌ بالأرضِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 145
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ابنَ مسعودٍ كان لا يتيمَّم، ولا يُصلِّي حتى يَجِدَ الماءَ، ثم رُوِيَ أنَّه رَجَعَ بعدُ إلى التيمُّمِ. .
المحدِّث
القاضي عياض
المصدر
إكمال المعلم · 2/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذان القولان معروفان له
أتى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رجل يسجد على جبهته ولا يضع أنفه على الأرض قال ضع أنفك يسجد معك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
العلل الكبير · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح
أتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على رجلٍ يسجُدُ على جبهتِهِ ولا يضعُ أنفَهُ على الأرضِ قال: ضَعْ أنفَكَ يسجُدْ معَكَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الفتاوى الحديثية للوادعي · 1/370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه كان يَسجدُ بآخرِ الآيتينِ مِن (حم السَّجدةِ)، وكان أبو عبدِ الرَّحمنِ -يعني ابنَ مسعودٍ- يَسجُدُ بالأولى منهما. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3695
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يَسجدُ في إذا السَّماءُ انشَقَّت .
الراوي
أبو عبدالرحمن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/497
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
صلَّيتُ مع ابنِ مَسعودٍ على مِسْحٍ، فكان يسجُدُ عليه. .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 5/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أثبت مما ورد أنَّه كان لا يصلَّى إلى على الأرض
عن ابنِ مسعودٍ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الظلمِ أعظمُ قال ذراعٌ من الأرضِ ينتقِصه المرءُ المسلمُ من حقِّ أخيه فليس حصاةٌ من الأرضِ يأخذها أحدٌ إلا طوَّقَها يومَ القيامةِ إلى قعرِ الأرضِ ولا يعلم قعرَها إلا الذي خلقَها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 1/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به

لا مزيد من النتائج