حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن مسعود يتم التكبير»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُتِمُّ التَّكبيرَ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/297
الحُكم
صحيحثابت
صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلَمْ يتمّ التكبيرَ ، وصليتُ مع عمر بن عبد العزيزِ فلم يُتِمّ التكبيرَ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث ليس في الاشتهار ولا في الصحة كأحاديث مالك في الباب
[صَلَّيتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَم يُتِمَّ التَّكبيرَ، وصَلَّيتُ مَعَ عُمَرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ فلَم يُتِمَّ التَّكبيرَ]. .
الراوي
ابن أبزى
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/383
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمران قال أبو زرعة: شيخ ووثقه ابن حبان، وسعيد بن عبد الرحمن ابن أبزى وثقه النسائي وروى له الجماعة، وعبد الله وثقه ابن حبان وكلاهما معروف.
عن ابنِ مسعودٍ : أنَّه كان يعلِّمهُم التَّكبيرَ في العيدَينِ تِسعَ تكبيراتٍ : خمسٌ في الأولَى ، وأربعٌ في الثَّانية ، ويُوالي بين القراءتَينِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/384
الحُكم
صحيحثابت
عن ابنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزَى، عن أبيه: "أنَّه صلَّى معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَ لا يُتِمُّ التَّكْبيرَ. .
الراوي
عبد الرحمن بن أبزى
المحدِّث
أبو داود الطيالسي
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 244
الحُكم
ضعيفباطل
قال ابنُ مسعودٍ إنما التكبيرُ على مَن صلَّى في جماعةٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 652
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على إسناده
كانَ ابنُ مَسعودٍ جالِسًا وعندَهُ حُذَيْفةُ ، وأبو موسَى الأشعَريُّ ، فَسألَهُم سَعيدُ بنُ العاصِ عن التَّكبيرِ في الصَّلاةِ يومَ الفِطرِ، والأضحى ؟ فقالَ ابنُ مسعودٍ يُكَبِّرُ أربعًا ثمَّ يَقرأُ، ثمَّ يُكَبِّرُ فيركعُ ، ثمَّ يقومُ في الثَّانيةِ فيقرأُ ثمَّ يُكَبِّرُ أربعًا بعدَ القراءةِ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
صلَّيتُ خلف النبيِّ فكان لا يُتمُّ التكبير .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 2/404
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمران قال الطبري مجهول ولا يجوز الاحتجاج به
خرَج الوليدُ بنُ عُقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ على ابنِ مسعودٍ وحُذيفةَ والأشعريِّ رضِي اللهُ عنهم، فقال: إنَّ العيدَ غدًا، فكيف التكبيرُ؟ فقال ابنُ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه، فذكَرَ نحوَ ما سلَفَ [أيْ: ذكَرَ أنَّ التكبيرَ في العيدينِ أربعًا، كالتكبيرِ على الجنائزِ]، وقال الأشعريُّ وحُذيفةُ: صدَقَ أبو عبدِ الرحمنِ. .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال ابنُ مسعودٍ : مفتاحُ الصلاةِ التكبيرُ ، وانقضاؤُها التسليمُ ، إذا سلم الإمامُ ؛ فقمْ إذا شئت .
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 137
الحُكم
صحيحصحيح
صَلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُتِمَّ التَّكبيرَ. .
الراوي
ابن أبزى
المحدِّث
أبو داود الطيالسي
المصدر
إرشاد الساري · 2/102
الحُكم
ضعيفباطل
صلَّيتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُتمَّ التَّكبيرَ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 2/301
الحُكم
ضعيفلا يصح
كان ابنُ مسعودٍ جالِسًا وعندهُ حذيفَةُ وأبو موسى الأشعرِيُّ فسألَهُم سعيدُ بنُ العاصِ عنِ التَّكبيرِ في صلاةِ العيدينِ فقالَ حذيفةُ سلِ الأشعريَّ فقالَ الأشعريُّ سل عبدَ اللَّهِ فإنَّهُ أقدَمُنا وأعلَمُنا فسألَهُ فقال ابن مسعودٍ يكبِّرُ أربعًا ثمَّ يقرأُ ثمَّ يكبِّرُ فيركعُ فيقومُ في الثَّانيةِ فيقرأُ ثمَّ يكبِّرُ أربعًا بعدَ القراءةِ .
الراوي
علقمة والأسود
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/428
الحُكم
ضعيففي إسناده أبو إسحاق السبيعي وهو مدلس ورواه عن علقمة والأسود بالعنعنة
صلَّيت خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ، فَكانَ لا يُتمُّ التَّكبيرَ .
الراوي
عبد الرحمن بن أبزي
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/347
الحُكم
صحيحفي هذا الحديث علتان أحداهما: أن عبد الرحمن بن أبزي مختلف في صحبته. والثانية: أن عبد الحق قال الحسن بن عمران شيخ ليس بالقوي

لا مزيد من النتائج