حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن مسعود يكره كتاب العلم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يكرَهُ التفسيرَ في القرآنِ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/161
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
كان أبو مسعودٍ يكرَهُ النُّهبَةَ في العرسِ .
الراوي
خالد بن سعد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع سيء الحفظ
عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه أنه قالَ إنكم لن تزالوا بخيرٍ ما دام العلمُ في كبارِكم فإذا كان العلمُ في صغارِكم سفَّه الصغيرُ الكبيرَ .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 3/996
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى عنه مرفوعاً
عنِ ابنِ مسعودٍ أنه كان يحكُّ المُعوِّذتَينِ في المُصحفِ يقولُ لا تَخلِطوا القرآنَ بما ليس منه إنهما ليستا من كتابِ اللهِ إنما أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُتعوَّذَ بهما وكان ابنُ مسعودٍ لا يقرأُ بهما .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 5/755
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق
عنِ ابنِ مسعودٍ : أنَّه كان يقولُ كلَّ عشيَّةِ خميسٍ ليلةَ الجُمعةِ إنَّ أصدَقَ الحديثِ كتابُ اللهِ وأحسَنَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحمَّدٍ .
الراوي
رياح بن المثنى
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي حمزة إلا القاسم تفرد بن مقدم
عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ يقولُ: ما في كتابِ اللَّهِ آيةٌ إلَّا وأنا أعلمُ في ماذا أنزلت وماذا عُنيَ بِها .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 17/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
عن ابنِ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ : فعليكم بهذا القرآنِ فإنَّه مأدُبَةُ اللهِ فمَن استطاع منكم أن يأخُذَ من مأدُبةِ اللهِ فليفعَلْ فإنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ .
الراوي
[عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
عنِ ابنِ مسعودٍ أَنَّهُ كان يَقولُ : فَعليْكُمْ بِهذا القُرآنِ فَإنَّهُ مَأدُبَةُ اللَّهِ ، فَمَنِ استَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ مَأْدُبَةِ اللَّهِ فَلْيَفعَلْ فَإنَّما العِلمُ بالتَّعَلُّمِ .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف في حديث طويل ورجاله موثوقون
عن ابن مسعود:أنه كان يقولُ فعليكم بهذا القرآنِ , فإنه مَأْدُبَةِ اللهِ فمَن استطاع منكم أن يأخذَ من مَأْدُبَةِ اللهِ فلْيَفْعَلْ , فإنما العلمُ بالتعلُّمِ .
الراوي
[أبو الأحوص]
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 1/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان يكره المسائلَ ، و يعيبُها ، فإذا سأله أبو رَزينٍ أجابه و أعجبَه . [ ضُعِّف إسنادُه في " كتاب السنة " رقم : 640 ] .
الراوي
[أبو رزين]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5007
الحُكم
صحيححسن
قال ابنُ مسعودٍ إني لأحسبُ الرجلَ ينسَى العلمَ كما يعلَمُه للخطيئةِ يعمَلُها .
الراوي
[القاسم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون إلا أن القاسم لم يسمع من جده
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ لما لعنَ الواصلةَ والمستوصلةَ الحديث ، أنكرَتْ ذلك عليْهِ امرأةٌ ، فقال ابنُ مسعودٍ مالي لا ألعنُ من لعنَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ومن لعنَهُ في كتابِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/404
الحُكم
صحيحثابت
عن ابنِ عمرَ قال : العلمُ ثلاثةٌ : كتابٌ ناطقٌ وسنةٌ ماضيةٌ ولا أدري .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حذافة السهمي حدث عن مالك بالبواطيل
عن ابن عمرَ قوله العلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسُنةٌ ماضيةُ ولا أدري .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1608
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حذافة أحمد بن إسماعيل وهذا من منكراته
عن ابنِ عمرَ قال العلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسنةٌ ماضيةٌ ولا أدرِي .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/177
الحُكم
ضعيففيه حصين غير منسوب رواه عن مالك بن أنس وروى عنه إبراهيم بن المنذر ولم أر من ترجمه

لا مزيد من النتائج