حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن مسعود يورث أهل المرتد إذا قتل»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه قال : إذا قُتِل المُرتَدُّ عنِ الإسلامِ ورِثه ولدُه .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع موقوف
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه أنه قال : إذا قُتِلَ المرتدُّ عن الإسلامِ ورِثَه ولدُه .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع موقوف
عن ابنِ مسعودٍ جعلَ ميراثَ المرتدِّ لورثتِهِ منَ المسلمينَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ قالَ: إذا ماتَ المرتَدُّ ورِثَهُ ولدُهُ .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله] ثقات
أمرَني أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنه حيثُ قُتِلَ أهلُ اليمامةِ أنْ يورَّثَ الأحياءُ من الأمواتِ ، ولا أورِّثَ بعضَهم من بعضٍ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن حديث عباد بن كثير وفيه ضعف
عَنِ ابنِ مَسعودٍ في رَجُلٍ مات وتَرَك أباه مملوكًا؟ قال: يُشترى من مالِه فيُعتَقُ ثُمَّ يُورَّثُ. .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إلى الضَّحَّاكِ أن يورِّثَ امرأةَ أَشْيَمَ من ديتِهِ ، قالَ ابنُ شِهابٍ : قُتِلَ خطأً . .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : يُستتابُ المرتدُّ ثلاثًا فإن عاد قُتِل .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف
عن ابنِ مَسعودٍ: مَن قتَلَ حَيَّةً قتَلَ كافرًا. .
الراوي
الأسود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6/293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُثمانَ كان لا يُوَرِّثُ بوِلادةِ أهلِ الشِّرْكِ. .
الراوي
محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: أنَّه كان لا يُورِّثُ الميِّتَ مِنَ الميِّتِ إذا لم يُعرَفْ أيُّهما مات قبْلَ صاحبِه. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
بينما ابنُ مسعودٍ يخطُبُ ذاتَ يومٍ إذا هو بحيَّةٍ تمشي على الجِدارِ فقطع خُطبتَه ، ثمَّ ضربه بقضيبِه حتَّى قتلها ، ثمَّ قال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من قتل حيَّةً ، فكأنَّما قتل مشرِكًا قد حلَّ دمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ قالا في المَجوسِ: يورَّثُ من مَكانينِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ اللهمَّ إنْ كنتَ كتَبْتَني في أهلِ الشَّقاءِ فامحُني وأثبِتْني في أهلِ السَّعادةِ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/188
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن أبا قلابة لم يدرك ابن مسعود‏‏
أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ لا يقرأُ خلفَ الإمامِ وكانَ إبراهيمُ يأخذُ بِهِ وكانَ ابنُ مسعودٍ إذا كانَ إمامًا قرأَ في الرَّكعتينِ الأوليينِ ولا يقرأُ في الأخريينِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإبراهيم لم يدرك ابن مسعود

لا مزيد من النتائج