حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان اسمي في الجاهلية فلان ، سماني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ اسْمي في الجاهِليَّةِ عَبدَ عَمْرٍو، فسَمَّاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبدَ الرَّحمَنِ. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5427
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
«كانَ اسْمي في الجاهِليَّةِ عَبْدَ عَمْرٍو، فسمَّاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمنِ». .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 904
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كان اسمي في الجاهليَّةِ عبدَ كلابٍ فسمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ الرَّحمنِ .
الراوي
عبدالله بن سمرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/58
الحُكم
ضعيففيه ناصح أبو العلاء وهو ضعيف
كان اسمي في الجاهليَّةِ غَيلانَ فسمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/57
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن يعلى وهو ضعيف
كان اسمي في الجاهليَّةِ عبدَ كُلالٍ فسمَّاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ الرَّحمنِ .
الراوي
عبدالرحمن بن سمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عمار بن أبي عمار عن عبد الرحمن بن سمرة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو عبيدة بن هلال
عنْ أبي هُرَيرةَ، رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: كانَ اسْمي في الجاهِليَّةِ عَبدَ شَمسِ بنَ صَخرٍ، فسَمَّاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبدَ الرَّحمَنِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
«كانَ اسْمي عَبْدَ عَمْرٍو، فسمَّاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمنِ». .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 905
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كان اسمي عبدَ عمرٍو فسمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ الرَّحمنِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/56
الحُكم
ضعيففيه يعقوب بن محمد الزهري وهو ضعيف‏‏
حَديثُ: كان اسمي عَزيزًا فسَمَّاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدَ الرَّحْمنِ. .
الراوي
عبد الرحمن والد خيثمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ غياث، عن إبراهيم عن هؤلاء الأربعة عَمْرو بن قيس وزكريا بن أبي زائدة والأعمش وزكريا بن يحيى العمري، عَن أبي إسحاق، وقال في موضع غريبٌ من حديث مِسْعَر، عَن أبي إسحاق، عن خيثمة، وتَفَرَّدَ بهِ نصر بن مزاحم عنه...
لَمَّا أُرِيدَ قَتْلُ عثمانَ ، جاء عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ . فقال له عثمانُ : ما جاء بك ؟ قال : جِئْتُ في نَصْرِكَ . قال : اخرجْ إلى الناسِ فاطْرُدْهم عَنِّي ، فإنك خارِجٌ خيرٌ لي منك داخلًا . فخرج عبدُ اللهِ إلى الناسِ فقال : أَيُّها الناسُ ! إنه كان اسْمِي في الجاهليةِ فُلانٌ ، فسَمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ ، ونَزَلَت فِيَّ آياتٌ من كتابِ اللهِ ، نَزَلَتْ فِيَّ : وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ونزل قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ إنَّ للهِ سَيْفًا مغمودًا عنكم ، وإنَّ الملائكةَ قد جاوَرَتْكم في بلدِكم هذا الذي نزل فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ فاللهَ اللهَ في هذا الرجلِ أو تَقْتُلُوه ! ؟ فواللهِ لَإِنْ قتلتُموه لَتَطْرُدُنَّ جيرانَكم الملائكةَ ، ولَتَسُلُّنَّ سيفَ اللهِ المغمودَ عنكم ، فلا يُغْمَدُ إلى يومِ القيامةِ . قالوا : اقتلوا اليهوديَّ ، واقتلوا عثمانَ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3803
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لمَّا أريدَ قتلُ عثمانَ ، جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ سلامٍ . فقالَ لَه عثمانُ : ما جاءَ بِكَ ؟ قالَ : جئتُ في نصرِكَ قالَ اخرُج إلى النَّاسِ فاطرُدهم عنِّي فإنَّكَ خارجًا خيرٌ لي منكَ داخلًا فخرجَ عبدُ اللَّهِ إلى النَّاسِ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّهُ كانَ اسمي في الجاهليَّةِ فلانٌ فسمَّاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ ونزلت فيَّ آياتٌ من كتابِ اللَّهِ نزلت فيَّ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ونزلَ قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الكِتَابِ إنَّ للَّهِ سيفًا مغمودًا عنكُم وإنَّ الملائِكَةَ قد جاورتكُم في بلدِكُم هذا الَّذي نزلَ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاللَّهَ اللَّهَ في هذا الرَّجلِ أو تقتلوهُ فواللَّهِ لَإِن قتلتُموهُ لتَطردُنَّ جيرانَكُمُ الملائِكَةَ ولتسُلُّنَّ سيفَ اللَّهِ المغمودَ عنكُم فلا يغمدُ إلى يومِ القيامةِ قالوا اقتُلوا اليَهوديَّ واقتُلوا عثمانَ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3803
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يوسفَ وفي لفظٍ : سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ومسَح على رأسي .
الراوي
يوسف بن عبدالله بن سلام
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/873
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لما أُرِيدَ عثمانَ ، جاء عبد الله بن سلامٍ ، فقال له عثمانُ : ما جاءَ بكَ ؟ قال : جئْتُ في نصرتكَ ، قال : اخرج إلى الناسِ فاطردهُم عنّي ، فإنك خارجٌ خيرٌ لي منكَ داخلٌ . قال : فخرجَ عبد الله بن سلام إلى الناسِ . فقال : أيُّها الناسُ ، إنّه كان اسمِي في الجاهليةِ فلان ، فسمّانِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عبد اللهِ ، ونزلتْ فيّ آياتٌ من كتابِ الله ، نزلتْ فيّ : { وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنّ اللهَ لا يَهْدِي القَوْمَ الظَالِمِينَ } ونزلتْ فيّ : { كَفَى بِاللهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الكِتَابِ } إن للهِ سيفا مغمُودا عنكم ، وإن الملائكةَ قد جاورتكُم في بلدكُم هذا الذي نزلَ فيهِ نبيكُم ، فالله الله في هذا الرجلِ أن تقتلوهُ ، فواللهِ إن قتلتموهُ لتطردنّ جيرانكُم الملائكة ، ولتسلَنّ سيف اللهِ المغْمودِ عنكُم ، فلا يُغْمدْ إلى يومِ القيامةِ . قال : فقالوا : اقْتُلوا اليهودِيّ ، واقتلوا عثمانَ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3256
الحُكم
صحيححسن غريب
لمَّا أريدَ عثمانُ ، جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ سلامٍ فقالَ لَه عثمانُ ما جاءَ بِكَ قالَ جئتُ في نصرتِكَ قالَ اخرُجْ إلى النَّاسِ فاطرُدهم عنِّي فإنَّكَ خارجٌ خيرٌ لي منكَ داخلٌ قال فخرجَ عبدُ اللَّهِ بن سلامٍ إلى النَّاسِ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّهُ كانَ اسمي في الجاهليَّةِ فلانٌ فسمَّاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ ونزلت فيَّ آياتٌ من كتابِ اللَّهِ نزلَت فيَّ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ونزلت فيَّ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ إنَّ للَّهِ سيفًا مغمودًا عنكُم وإنَّ الملائِكَةَ قد جاورَتكم في بلدِكُم هذا الَّذي نزلَ فيهِ نبيُّكم فاللَّهَ اللَّهَ في هذا الرَّجلِ أن تَقتلوهُ فواللَّهِ إن قتلتُموهُ لتطرُدُنَّ جيرانَكُمُ الملائِكَةَ ولتسلُّنَّ سيفَ اللَّهِ المغمودَ عنكُم فلا يغمدُ إلى يومِ القيامةِ قالَ فقالوا اقتُلوا اليَهوديَّ ، واقتُلوا عثمانَ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3256
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج