«كان الأذان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى ، والإقامة واحدة ، غير»· 13 نتيجة

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَثْنى مَثْنى والإقامةُ واحدةً غيرَ أنَّه يقولُ : قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّتَيْنِ .

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مثنَى مثنَى والإقامةُ واحدةٌ غيرَ أن المؤذنَ كان إذا قال قد قامت الصلاةُ قال قد قامت الصلاةُ مرتينِ .

كان الأَذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَثْنَى مَثنَى، والإقامةُ واحِدةً، غيْرَ أنَّ المؤَذِّنَ كان إذا قال: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قال: قد قامَتِ الصَّلاةُ، مرَّتَينِ. .

كان الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَثنى مَثنى، والإقامةُ مَرَّةً واحدةً، غيرَ أنَّ المُؤذِّنَ كان إذا قال: قد قامتِ الصَّلاةُ، قال: قد قامتِ الصَّلاةُ، مَرَّتَينِ. .

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَثْنى مَثْنى والإقامةُ فُرادى .

كانَ الأذانُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَثنى مَثنى والإقامةُ فردةٌ .

كانَ الأذانُ على عَهْدِ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَثنى مَثنى والإقامةُ مرَّةً مَرَّةً غيرَ أنَّهُ إذا قالَ: قد قامتِ الصَّلاةُ ثنَّى بِها .

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَثنى مَثنى والإقامَةُ فُرادَى ، إلَّا أنَّ المؤَذِّنَ كان يقولُ: قد قامَتِ الصلاةُ مرتَينِ .

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثنى مثنى ، والإقامةُ فُرَادى ، إلا أنَّ المؤذِّنَ كان يقولُ : قد قامتِ الصلاةُ مرتين .

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَثْنَى والإقامةُ مَرَّةً .

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَثنى مَثنى والإقامةُ مرَّةً مرَّةً إلا قولَهُ قَد قامتِ الصَّلاةُ قد قامتِ الصلاةُ .

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثنَى مثنَى والإقامةُ مرةً مرةً إلا أنَّكَ تقولُ قدْ قامتِ الصلاةُ قدْ قامتِ الصلاةُ .

الأذانُ مَثنَى مَثنَى [يعني حديث: كانَ الأذانُ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ مَثنَى مَثنَى والإقامةُ مرَّةً مرَّةً إلَّا أنَّكَ إذا قلتَ قد قامتِ الصَّلاةُ قالَها مرَّتينِ فإذا سمعنا قد قامتِ الصَّلاةُ تَوضَّأنا ثمَّ خرجنا إلى الصَّلاةِ] .