حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الأسود لا يفطر في رمضان حتى يصلي ، فكان ينام ما بين المغرب والعشاء»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أنسٍ في قولِهِ تعالى: إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ قال: ما بينَ المغربِ والعشاءِ. قال: «وَكانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآله وسلَّمَ - يصلِّي ما بينَ المغربِ والعشاءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده منصور بن شقير كتب عنه أحمد بن حنبل وقال فيه أبو حاتم ليس بقوي وفي حديثه اضطراب وقال العقيلي في حديثه بعض الوهم
كان لا يُصلي المغربَ حتى يفطرَ ولو على شربةِ من ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 241
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يصلِّي بينَ المغربِ والعشاءِ .
الراوي
عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7054
الحُكم
صحيححسن
كان لا يُصَلِّي المغرِبَ حتى يُفطِرَ ، و لَوْ على شَرْبَةٍ من الماءِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6878
الحُكم
صحيحصحيح
كان لا يُصَلِّي المغرِبَ حتى يُفطِرَ ، و لَوْ على شَرْبَةٍ من الماءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4858
الحُكم
صحيحصحيح
خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةِ تَبُوكَ، فكان لا يَرُوحُ حتى يُبرِدَ، ويجمَعَ بَيْنَ الظُّهرِ والعَصْرِ، فإذا أمسى جمَعَ بَيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/123
الحُكم
صحيحثابت
حديث : في الجمعِ بين المغربِ والعشاءِ بمُزْدَلِفةَ [يعني حديث: جمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ المغربِ والعِشاءِ بجمعٍ ليسَ بينَهُما سَجدةٌ صلَّى المغربَ ثلاثَ رَكَعاتٍ، ثمَّ صلَّى العشاءَ رَكْعتينِ، وَكانَ عبدُ اللَّهِ يصلِّي بِجَمعٍ كذلِكَ حتَّى لحقَ باللَّهِ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حرملة بن يحيى قد اختلفوا فيه
كان لا يصلِّي المغربَ و هو صائمٌ حتى يُفْطِرَ ، ولَوْ على شَرْبَةٍ مِنَ الماءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2110
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يصلِّي المغربَ حتَّى يُفْطِرَ، ولَو كانَ شربةً مِن ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 478
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان لا يصلي المغربَ حتى يُفْطِرَ ولو كان شَرْبَةً من ماءٍ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2063
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ ، يؤخِّرُ الظهرَ حتى يبرُدَ ، ثم يصلِّي الظهرَ والعصرَ ، ثم لا ينزل حتى يغيبَ الشفقُ ، ثم يصلي المغربَ والعشاءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن محمد بن صهبان ليس بالقوي، روى عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه
كانَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلِّي المغربَ حتَّى يُفطِرَ ولو على شربةٍ من ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصلِّي المغرِبَ وهو صائمٌ حتَّى يُفطِرَ ولو على شَربةِ ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد ولا عن سعيد إلا شعيب تفرد به محمد بن عبد العزيز
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُصَلِّي المَغرِبَ حتَّى يُفِطَر، ولو على شَربةٍ من ماءٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج