حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الأسود يصوم في السفر حتى يتغير لونه من العطش في اليوم الحار في غير رمضان»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصبِحُ جُنبًا مِن غيرِ احتلامٍ في رمضانَ ثمَّ يصومُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3497
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن حمزةَ الأسلميِّ صاحبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال يا رسولَ اللهِ إني أَسرُدُ الصيامَ أفأصومُ في السفرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنما هي رُخصةٌ من اللهِ للعبادِ فمن قبِلها فحسنٌ جميلٌ ومن تركها فلا جُناح عليه فكان حمزةُ يصومُ الدهرَ فيصومُ في السفرِ والحضرِ وكان عُروةُ بنُ الزبير يصومُ الدهرَ فيصومُ في السفرِ والحضرِ حتى إن كان لَيمرَضُ فما يُفطِرُ وكان أبو مرواحٍ يصومُ الدهرَ فيصومُ في السفرِ وفي الحضرِ .
الراوي
حمزة بن عمرو الأسلمي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/114
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ رسولُ اللَهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصبِحُ جنبًا من جِماعٍ غيرَ احتلامٍ في رمضانَ ثمَّ يصومُ .
الراوي
عائشة وأم سلمة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/31
الحُكم
صحيحثابت معروف عند أهل العلم مشهور
خرَجَتْ أمُّ أيْمَنَ رضِيَ اللهُ عنها مُهاجِرةً إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن مكَّةَ إلى المدينةِ، وهي ماشيةٌ، ليس معها زادٌ، وهي صائمةٌ، في يومٍ شَديدِ الحرِّ، فأصابَها عطَشٌ شَديدٌ حتَّى كادتْ تموتُ مِن شِدَّةِ العطَشِ، قالتْ: فلمَّا غابتِ الشَّمسُ إذا أنا بحَفيفِ شَيءٍ فوقَ رأْسي، فرفَعْتُ رأْسي، فإذا أنا بدَلْوٍ مِن ماءٍ برِشاءٍ أبْيَضَ، فدَنَا منِّي، حتَّى إذا دنَا حيث أسْتَمْكِنُ، تَناولْتُه فشَرِبْتُ منه حتَّى رَوِيتُ، فلقَدْ كنتُ أَصومُ بعدَ ذلك في اليومِ الحارِّ، ثمَّ أطوفُ في الشَّمسِ كي أعطَشَ، فما عطِشْتُ بعْدَها. .
الراوي
عثمان بن القاسم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/61
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
إن كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيُصبِحُ جُنُبًا مِن جِماعٍ، غيرِ احتِلامٍ في رَمَضانَ، ثُمَّ يَصومُ. .
الراوي
عائشة وأم سلمة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1109
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصبحُ جنُبًا قال عبدُ اللهِ الأذرميِّ في حديثِه في رمضانَ من جماعٍ غيرِ احتلامٍ ثم يصومُ .
الراوي
عائشة وأم سلمة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2388
الحُكم
صحيحما أقل من يقول في رمضان وإنما الحديث وهو صائم
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصبِحُ جُنُبًا مِن جِماعٍ غَيرِ احتِلامٍ، ثُمَّ يَصومُ. وقالت في حَديثِ عَبدِ رَبِّه: في رَمَضانَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين، وأم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24074
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان إذا دَخَلَ رَمَضانُ تَغَيَّرَ لونُه وكَثُرَت صَلاتُه وابتَهَلَ في الدُّعاءِ وأشفقَ لونُه .
الراوي
عائشة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الباقي ابن قانع قال الدارقطني يخطئ كثيرا
كان إذا دخل رمضانُ تغير لونُه ، وكَثُرَت صلاتُه ، وابتهل في الدعاءِ ، وأَشْفَق لونُه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4397
الحُكم
ضعيفضعيف
أن أبا هريرةَ يقول في الرجلِ يمرضُ في رمضانَ فلا يصومُ حتى يبرأ أو لا يصومُ حتّى يدركَهُ رمضان آخر قال يصومُ الذي حضرهُ ويصومُ الآخر ويُطعمُ كلّ ليلةٍ مسكينًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/422
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصبِحُ جُنُبًا مِن جِماعٍ غيرِ احتِلامٍ، ثمَّ يَصومُ. وفي حديثِ عبدِ ربِّه: في رَمضانَ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26484
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لقد كانَت إحدانا تُفطِرُ في رَمضانَ ، فما تقدرُ على أن تقضيَ حتَّى يدخلَ شعبانُ ، وما كانَ رسولُ اللَّهِ يصومُ في شَهْرٍ ما يصومُ في شعبانَ ، كانَ يصومُهُ كُلَّهُ إلَّا قليلًا بل كانَ يصومُهُ كُلَّهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2177
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ إذا دخلَ رمضانُ تغيرَ لونُه، و كثرتْ صلاتُه، و ابتهلَ في الدعاءِ، و أشفقَ لونُه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6663
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج