حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الحارث بن يزيد العكلي ، وابن شبرمة ، والقعقاع بن يزيد ، ومغيرة إذا صلوا»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ حضر جنازةَ الحارثِ الأعورِ فأَبَى عبدُ اللهِ بنُ يزيدٍ أن يبسطوا عليهِ ثوبًا ، وقال : إنَّهُ رجلٌ ، قال أبو إسحاقٍ : وكان عبدُ اللهِ بنُ يزيدٍ قد رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/54
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وإن كان موقوفاً
حديث يَزيدَ بنِ الحارِثِ، عن ابنِ مسعودٍ قال: إذا عُمِل بخطيئةٍ فمَن رَضِيَها، فهو كمَن شهِدها [ومَنْ كَرِهَها مِمَّنْ شهِدَها فهو كَمَنْ غابَ عنْها] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 887
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه أخو عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، وقيل: اسمُه عبدُ الرَّحمنِ، وقيل: عبدُ اللهِ، عن يَزيدَ بنِ الحارِثِ. حدَّث به عنه الحَسنُ بنُ سَعدٍ؛ مولى عليٍّ، كوفيٌّ ثِقةٌ، ومَن قال فيه: عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ فقد وهِم، وإنَّما هو عن أخي عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ. سألْتُه عن اسمِ أبي عُبَيدةَ، فقال: ما سمُّوه.
قال أبو اليسرِ : وكان لي على الحارثِ بنِ يزيدَ الجُهنيِّ مالٌ فطالَ حبسُهُ إيَّايَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/296
الحُكم
صحيحرجاله ثقات مع انقطاعه وأصله في صحيح مسلم
حَديثٌ رَواه أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، قالَ: حَدَّثَنا الأوْزاعيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أرْبَعٌ لا يُجزِئُ في الضَّحايا...، وأنَّ رَجُلًا قالَ للبَراءِ: إنَّا نَكرَهُ النَّقْصَ في القَرْنِ والأذُنِ، فقالَ له البَراءُ: اكْرَهْ لنَفْسِك ما شِئْتَ، ولا تُحَرِّمْه على أحَدٍ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ قالَ أبي: رُوِيَ هذا الحَديثُ عن سُلَيْمانَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، عن البَراءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. رَوى عن سُلَيْمانَ هذا الحَديثَ: يَزيدُ، واللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، وعَمْرُو بنُ الحارِثِ، وابنُ لَهيعةَ، وزَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ، وشُعْبةُ بنُ الحَجَّاجِ؛ كلُّهم قالوا: عن سُلَيْمانَ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، عن البَراءِ. فأمَّا ابنُ إسْحاقَ: فرَوى عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن سُلَيْمانَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، عن البَراءِ. ورَوى مالِكُ بنُ أَنَسٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، ولم يَذكُرْ سُلَيْمانَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسُلَيْمانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ الدِّمَشْقيُّ ثِقةٌ، وعُبَيْدُ بنُ فَيْروزٍ جَزَريٌّ لا بَأسَ به؛ فيُشبِهُ أن يكونَ زَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ قد سَمِعَ مِن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ؛ لأنَّه مِن أهْلِ بَلَدِه.
قال القاسمُ بنُ محمدِ بنِ أبي بكرٍ الصديقُ نزلَتْ هذه الآيةَ في جدِّكَ عياشِ بنِ أبي ربيعةَ والحارثِ بنِ يزيدَ من بَني عامرِ بنِ لؤيٍّ وكان يؤذيهِمْ بمكةَ وهو كافرٌ فلمَّا هاجرَ المسلمونَ أسلمَ الحارثُ وأقبلَ مهاجرًا حتى إذا كان بظاهرِ الحرةِ لقيَهُ عياشُ بنُ أبي ربيعةَ فظنَّهُ على شِرْكِهِ فعَلاهُ بالسيفِ حتى قتلَهُ فنزلَتْ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً .
الراوي
عبدالرحمن بن الحارث بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عنِ ابنِ شُبْرُمةَ قال سمِعْتُ خالدَ بنَ عبدِ اللهِ القَسْريَّ على المِنبَرِ يقولُ حدَّثني أبي عن جَدِّي أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له يا يَزيدُ بنَ أسَدٍ لا تأتي إلى النَّاسِ إلَّا ما تُحبُّ أنْ يُؤتَى إليكَ .
الراوي
يزيد القسري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/216
الحُكم
ضعيفرواه الناس عن هشيم عن سيار عن خالد بن عبد الله
[ عن ] أبي إسحاقَ السبيعي أنه حضر جنازةَ الحارثِ الأعورِ فأمر عبدَ اللهِ بنَ يزيدٍ أن يبسطوا عليه ثوبًا .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/129
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن سُلَيْمانَ بنِ بَشيرٍ قالَ: صلَّيتُ خلفَ الأسودِ بنِ يزيدَ ، وَهَمَّامِ بنِ الحارثِ ، وإبراهيمَ النَّخعيِّ ، فَكانوا يُكَبِّرونَ على الجَنائزِ أربعًا . قالَ همَّامٌ بن الحارث: وجمعَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ النَّاسَ على أربعٍ إلَّا على أَهْلِ بدرٍ ، فإنَّهم كانوا يُكَبِّرونَ عليهِم خمسًا ، وسَبعًا ، وتسعًا .
الراوي
همام بن الحارث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن بشير [ضعفوه]
أوصى الحارثُ أن يُصلِّيَ عليه عبدُ اللهِ بنُ يَزِيدَ، فصلَّى عليه، ثمَّ أدخَلهُ القبرَ مِن قِبَلِ رِجْلَيِ القبرِ، وقال: هذا مِن السُّنَّةِ. .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أوصَى الحارثُ أن يُصلِّيَ عليه عبدُ اللهِ بنُ يزيدَ ، فصلَّى عليه ، ثمَّ أدخله القبرَ من قِبلِ رجلَيِ القبرِ وقال : هذا من السُّنَّةِ .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 341
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أوصى الحارثُ أن يُصلِّيَ عليه عبدُ اللهِ بنُ يزيدَ ، فصلَّى عليه ، ثم أدخله القبرَ من قِبَلِ رجلِ القبرِ ، وقال : هذا من السُّنَّةِ .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/289
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ عبْدَ اللهِ بنَ يَزيدَ الخَطْميَّ الصَّحابيَّ صلَّى على جِنازةِ الحارثِ، ثمَّ أدْخَلَه القبرَ مِن قِبَلِ رِجلِ القبْرِ، وقال: هذا مِن السُّنَّةِ. .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/327
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أوصى الحارثُ أن يُصلّي عليه عبد اللهِ بن يزيدٍ فصلّى عليهِ ثم أدخلهُ القبرَ من قبلِ رجليْ القبرِ وقال هذا مِنَ السنةِ .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3211
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رواه معاذُ بنُ خالِدٍ العَسْقَلانيُّ، عن زُهَيرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عَلِيِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من خصى عَبْدَه خَصَيْتُه؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

لا مزيد من النتائج