حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الحسن لا يرى بدم الذباب والبعوض والبراغيث بأسا»· 15 نتيجة

الترتيب:
وسَمِعْتُ أبي وحَدَّثَنا عن إسحاقَ بنِ بُهلولِ الأنباريِّ، عن الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ عاصِمٍ، عن الأوزاعيِّ، عن واصِلٍ، عن أبي قِلابةَ: أنَّه كان لا يرى بأسًا أن يَسْتَقرِضَ الرَّجُلُ الخُبْزَ مِنَ الجِيرانِ، أو قال: الرَّغيفَ. .
الراوي
واصل
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عاصِمٍ مات قديمًا، لم يُدرِكْه، وهو شَيخٌ. وهذا الحديثُ لا أدري كيف هو! واصِلٌ، عن أبي قِلابةَ لا يجيءُ، ولا أعلَمُ أحدًا روى هذا عن الأوزاعيِّ غَيْرُه.
[أنَّ عَلِيًّا] كان لا يرى بأسًا بالوُضوءِ بالنَّبيذِ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا يثبت
عن علِيٍّ: كانَ لا يَرى بَأسًا بالوُضوءِ مِن النَّبيذِ. .
الراوي
[الحارث الأعور]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 64
الحُكم
ضعيف[فيه الحجاج بن أرطاة، والحارث الأعور ضعيفان]
كان ابنُ عبَّاسٍ لا يرَى بالإفطارِ في صيامِ التَّطوعِ بأسًا .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/656
الحُكم
صحيحثابت
«كان ابنُ عَبَّاسٍ لا يَرى بالإفطارِ في صيامِ التَّطَوُّعِ بَأسًا» .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8926
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغاية في الثبت.
عن عليٍّ قال: كان لا يرى بأسًا بالوُضوءِ من النَّبيذِ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حجاج بن أرطأة لا يحتج بحديثه
عن عليٍّ أنه كان لا يَرى بأسًا بالوُضوءِ من النبيذِ . .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حجاج لين كالحارث
عن ابن عباس، أنه كان لا يرى بالهِمْيانِ للمحرمِ بأسًا .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/378
الحُكم
ضعيف[فيه] يوسف السمتي : واه ، وصالح مولى التوأمة : تغير بأخرة
عن ابنِ عباسٍ أنه كان لا يَرى بالهِمْيَانِ لِلْمُحْرِمِ بأسًا .
الراوي
[صالح مولى التوأمة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/235
الحُكم
ضعيففيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف‏‏
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ لا يَرى بأسًا أن يتزوَّجَ المُحْرِمانِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/332
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان لا يَرى بأسًا بقَضاءِ رمَضانَ في عَشرِ ذي الحِجَّةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5994
الحُكم
ضعيفضعيف
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ: كان لا يَرى بِالهِمْيانِ لِلمُحرِمِ بَأسًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 429
الحُكم
ضعيفموضوع
عن ابن مسعود :كان لا يَرى بأْسًا أنْ يَتزوَّجَ المُحرِمُ. .
الراوي
إبراهيم [النخعي]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 519
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين.
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كان لا يَرى بأْسًا أنْ يَتزوَّجَ المُحْرِمانِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 519
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الكريم -وهو ابن أبي المخارق ضعيف
عن جابرٍ أنَّهُ كانَ لا يَرى بالإفطارِ في صيامِ التَّطوُّعِ بأسًا .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/656
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج