حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الحسن وابن سيرين لا يشمتان العاطس حتى يحمد الله»· 11 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّه لقِي الحَسنَ بنَ عليٍّ، فقال له: أرني الموضِعَ الذي قبَّل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرفَع الحَسنُ ثوبَه فقبَّل سُرَّتَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1852
الحُكم
ضعيفيرويه أزهَرُ بنُ سَعدٍ السَّمَّانُ، عن ابنِ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك رواه رَوحُ بنُ أسلَمَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ عَونٍ، عن مُحمَّدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وتابَعه ابنُ الحجَّاجِ. ورواه آدَمُ بنُ أبي إياسٍ، عن حمَّادٍ، عن ابنِ عَونٍ، عن أبي مُحمَّدٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك قال حجَّاجٌ: عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ. وأبو مُحمَّدٍ، وهو عبدُ الرَّحمنِ بنُ عُبَيدٍ. وخالَفهم أبو عاصِمٍ، وشَريكٌ، وبكرُ بنُ بكَّارٍ، وعُثمانُ بنُ عُمرَ، وابنُ المُبارَكِ، وإسماعيلُ بنُ عُليَّةَ، ومَسعَدةُ بنُ اليسَعِ؛ روَوه عن ابنِ عَونٍ، عن عُمَيرِ بنِ إسحاقَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
رأيْتُ الحسَنَ البَصْريَّ على سَرجٍ مُنَمَّرٍ، ورأيْتُ محمَّدَ بنَ سيرينَ على سَرجٍ مُنَمَّرٍ. .
الراوي
يحيى بن عتيق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين.
قال لي محمَّدُ بنُ سيرينَ: سَلِ الحَسَنَ: ممَّن سمِعَ حَديثَه في العَقيقةِ، فسأَلْتُه، فقال: سمِعْتُه من سَمُرةَ. .
الراوي
حبيب بن الشهيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 15/ 374
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال لي محمدُ بنُ سيرينَ : سلِ الحسنَ : ممن سمع حديثَه في العقيقةِ ؟ فسألتُه عن ذلك، فقال : سمعتُه من سمُرةَ .
الراوي
حبيب بن الشهيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4232
الحُكم
صحيحصحيح
مَن سَبَقَ العاطِسَ بالحَمدِ، وقاه اللهُ وجَعَ الخاصِرةِ، ولَم يَرَ فيه مَكروهًا حَتَّى يَخرُجَ مِنَ الدُّنيا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لم أعرفه، وبقية مما يسمع الخبر من كذاب عن ثقة، فيذهب يرويه عن ذلك الثقة تدليسا
مَنْ سبقَ العاطِسَ بالحمدِ وقاهُ اللهُ وجعَ الخاصِرَةِ ولمْ يرَ في فيهِ مكروهًا حتى يخرُجَ مِنَ الدُّنيا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده بقية وقد عنعنه
نحوُه [مَن سَبَقَ العاطِسَ بالحَمدِ، وقاه اللهُ وجَعَ الخاصِرةِ، ولَم يَرَ فيه مَكروهًا حَتَّى يَخرُجَ مِنَ الدُّنيا] .
الراوي
علي
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 223
الحُكم
ضعيف[فيهم من] لم أعرفهم
حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ مُحمَّدٍ الطَّنافِسيُّ، عن أبي مُعاوِيةَ الضَّريرِ، عن الأَعمَشِ، عن شِمْرِ بنِ عَطِيَّةَ، عن حَمْزةَ أبي عُمارةَ، قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ وفُلانِ بنِ الرَّبيعِ، فقالَ: يا هذا، أَلَا تَرَيانِ الرَّجُلَ يُصلِّي ويُحِبُّ أن يُحمَدَ، ويَحُجُّ ويُحِبُّ أن يُحمَدَ، ويَتَصدَّقُ ويُحِبُّ أن يُحمَدَ، حتَّى عَدَّ شَيئًا مِن أنْواعِ البِرِّ؟ فقالا: ليس له مِن عَمَلِه شَيئًا؛ يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: «أنا خَيْرُ شَريكٍ؛ فمَن كانَ له معي شَريكٌ فلا حاجةَ لي فيه، هو كلُّه له»؟ .
الراوي
عبادة بن الصامت وفلان بن الربيع
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1853
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ يَرْوونَ عن الأَعمَشِ، عن شِمْرٍ، وحَمْزةَ أبي عُمارةَ، عن عُبادةَ.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في حُشٍّ مِن حشانِ المدينةِ فاستَأذَنَ رجلٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ فإذا هو أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فقرب يَحمَدُ اللهَ حتى جلَس ثم استَأذَن رجلٌ رفيعُ الصوتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ فإذا عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فقرب يَحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ ثم استَأذَن رجلٌ خفيضُ الصوتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ على بَلوى تصيبُه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فإذا عثمانُ بنُ عفَّانَ رضي اللهُ عنه فقرب يَحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ حتى جلَس فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: أين أنا ؟ قال: أنتَ مع أبيكَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات وله شاهد
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يحمد الله بين كل لقمتين .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه بشر بن الحسين الأصبهاني ذكر من جرحه]
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحمدُ اللهَ تعالى بين كلِّ لُقْمتينِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/833
الحُكم
ضعيف[فيه] بشر الأصبهاني ضعيف جدا

لا مزيد من النتائج